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佛祖舍利子以及铜匣、银椁、金棺、琉璃瓶。中华世纪坛供图 本文来国学参考网

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    1964年甘肃省泾川县唐代大云寺地宫出土14粒佛祖舍利。据悉，舍利的最外层包装原为一具半米见方的石函，函盖刻有“大周泾州大云寺舍利之函总一十四颗”16字。由于石函较重，所以开箱当天主办方从第二层包装铜匣开始展示。记者看到，铜镏金的铜匣内是一具长方体银椁，比匣略小。匣、椁表面都是细工雕刻的素文缠身忍冬花纹。银椁内又有一个小金棺，样子与银椁相同，周身饰有莲花图案，花中镶有各色宝石，正中与侧面均嵌有较大的白色珍珠。金棺内装一很小的球形细颈琉璃瓶。据杨阳介绍，琉璃瓶中内含米粒大的白色晶体14粒，即“舍利子”，大概总重量只有几克。 中国国学文化传播参考网

    所谓“舍利子”，传说是佛祖释迦牟尼身体的一部分，从古至今都被人们尊为圣物。因为琉璃瓶风化多年，质地非常脆弱，所以取放都要特别小心。 内容来自ZGWWW.COM

    早在陕西法门寺地宫的佛祖舍利发现前23年，14颗佛祖舍利就在甘肃大云寺地宫出土了。为了更好地保护历史文化遗产，甘肃省筹资8000万元，在大云寺原址修建大云寺博物馆，日前一期工程竣工。其中，仿唐建筑风格的舍利塔成为14颗佛祖舍利等圣物的新家。该塔高95米、地上7层、地下3层，与著名的王母宫石窟遥相呼应。

    1964年10月，泾川县村民在翻地时发现了大云寺地宫。文物考古工作者在发掘地宫的过程中，又发现了盛放舍利的石函、鎏金铜匣、银椁、金棺、琉璃瓶五重套函，琉璃瓶内盛装14枚来自印度的佛祖骨舍利，并在隋代石函四周刻题铭文。据史料记载，泾川的舍利是公元601年从印度引进后，隋文帝下令建塔供养的。公元694年，武则天敕令各州建大云寺珍藏《大云经》，泾州改建大兴国寺为大云寺。专家研究认为，泾川大云寺塔基地宫和舍利石函中的金银棺椁，最早将中原传统的棺椁葬制纳入佛教，改变了印度用罂坛盛放舍利的方式，开创了用棺椁瘗葬舍利的先河，反映了唐代在舍利瘗葬制度上的划时代变革。这次发掘成为当年“十大考古发现”之一。 中国国学文化传播参考网

   1971年9月，经郭沫若亲自鉴定，将之定为“国宝级文物”。由于当时的历史原因，周恩来总理决定暂不公开这一消息，所以大云寺出土的佛祖舍利等文物便被尘封了40多年。期间，泾川佛祖舍利也曾作为我国国宝级文物“出访过”日本、新加坡、法国、英国等国，并参加了第二届世纪国宝展。

    这次竣工的一期工程，是筹建中的占地60亩、总建筑面积15000平方米大云寺博物馆的一部分。遵照“修旧如旧”原则，精心布设舍利塔、钟楼、鼓楼、碑亭大门等建筑的方位和体量;按照盛唐建筑风格——巨墙大柱、高大开阔、气势恢宏、立意深远。有专家认为，这里将成为陇东又一处重要的文物景点，因为有被称为“世界之宝”的佛舍利在，慕名前来的游客与信众将会络绎不绝。 国学参考

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    泾川县大云寺出土的石函、鎏金铜匣、银椁、金棺、琉璃瓶和瓶内珍藏的来自印度的14颗佛祖骨舍利。

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刚竣工的大云寺舍利塔。 zgwww.com