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河北涿鹿3亿美元建"三祖圣地"复现五千年文明
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来源：燕赵晚报 作者：国学转载 发布时间：2007-06-14
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记者：我们了解到，这项工程从2000年开始提出设想，2005年8月得到批准，2007年年初正式开工，经历了7年时间。从2005年得到批准到2007年两年的时间，为什么工程一直处于停工状态呢？
冯钦铎：事实上是，工地从2006年3月开始施工到2006年年底，一直断断续续进行着一些小土方工程。因为起初规划的过于简单。直到去年12月28日，由中国顶级的评审团对更加详细的规划进行了进一步严谨的论证后，工程才于今年年初正式开工，并不是像外界传言的所谓“停工”。
记者：您是如何将中国5000年的悠久历史融合在工程设计当中的？
冯钦铎：我们的设计宗旨是，根据科学“二重证据”法，将中国“史圣”司马迁的《史记·五帝本纪》中关于中华文明起源的记载与当代中华文明探源工程的文物考古学资料相对照，复原中华文明史上著名的“阪泉之战”、“涿鹿之战”所产生的伟大作用，缅怀祖先的历史功绩。
13公里长的轴线两端终结于自然山峰，贯穿整个矾山盆地，整体象征着自然崇拜。轴线从盆地的低处向两端高远的天空延伸，象征着中华5000年文明的恢宏。在设计中始终注重历史的庄严感和神圣感以及全国性和全民族性，符合历史文化原貌并与周围环境相协调。合符坛的建筑风格上注重传统风格与现代技术的结合，古典美与现代美的统一。努力使合符坛的美学价值100年后仍不减色。 国学×参考
【延伸阅读】
5000年前，那一场战争
“涿鹿茫茫百草秋，轩辕曾此破蚩尤。丹霞遥映山前水，疑是成川血淌流。”5000年前，这里究竟发生了什么？那又是怎样的一场战争？
汉司马迁《史记·五帝本纪》开篇记载了“涿鹿之野”的征战：黄炎部落征战于涿鹿之野，“北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿”。
话说5000年前的原始社会中晚期，中华民族三大始祖黄帝、炎帝、蚩尤在涿鹿进行了一场惨烈的角逐。蚩尤族善于制作兵器，生性善战，首先占据了炎帝族居住的“九州”。炎帝族为了维持生存，向黄帝族求援。黄帝族答应了炎帝族的请求。这样，黄帝便同正乘势向西北推进的蚩尤族在涿鹿地区相遭遇。
黄帝族趁狂风大作，尘沙漫天之时，吹号角，击战鼓，乘蚩尤族部众迷乱、震慑之际，以指南车指示方向，驱众向蚩尤族进攻，终于一举击败敌人，并在“冀州之野”（即冀州，今河北地区）擒杀其首领蚩尤。
战后，黄帝进行大范围的统一活动，举行了政治大会盟，即司马迁所说的黄帝“合符釜山”。最重要的是办了三件事：其一，推黄帝为天下共主，中华民族首次有了天下共认的领袖和统治者；其二，确定共同的图腾。龙，是中华民族大融合、大一统、大团结的标志；其三，定都涿鹿。 zgwww.net
总设计师冯钦铎老师的每一次考证，都会有一些印证传说的意外收获。丰富的古迹遗存让他激动不已：黄帝城、第一古战场遗址阪泉之野、古祭台丹墀地……此外，定车台、蚩尤墓、涿鹿山等遗址遗迹都保存尚好，清晰可辨。
今日的矾山川，是一片四周高中间低的百里河谷，一派平安景象。没有了烽火狼烟，没有了刀光剑影，只留下水刮火烧后形成的一座座平顶的黄土丘，古战场早已成为翻过去的一页民族成长的历史。那残缺的黄帝城、那历经几千年风雨剥蚀的古泉古树，那些质朴无语的后人们，祖祖辈辈弓身耕作在古城之上，功过是非，很少评说。然始祖伟业，夏古永存。
作者：清泉
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