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“梦境”也能化入小说
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来源：文摘 作者：国学 发布时间：2007-04-11
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——著名作家莫言笑谈创作素材
□本报记者 晓 亮 实习生 韩唯多
“写过《红高粱》、《丰乳肥臀》等十多部长篇小说，20多部中篇，80多部短篇，也写过电影电视剧剧本，还写过2部话剧。爱情诗也写过，不过没发表，可能比较肤浅……”昨天，独墅湖图书馆热闹非凡，大作家莫言在接受本报记者专访时，真诚而幽默地讲述了他的文学创作道路。
我是一个俗人，但我努力“高尚”自己
在谈到自己的人生经历和曾经为实现成功而做出的略带功利性的努力时，莫言毫不掩饰自己对于取得成功的“企图心”。莫言坦言，“我是一个俗人，但我努力高尚自己，完善自己，我会袒露自己，揭自己的伤疤。” 当初，尽管莫言只有小学5年级的学历，但年轻而不安分的他，不甘心一辈子面朝黄土背朝天，于是“千方百计想逃离乡村，进入城市。”莫言笑言：“如果没有企图心，也许今天我就不会站在这里与大家交流了。”
“最初写作，也许是为了一天能吃上三顿饺子，甚至还以为自己写的就是世界上最好的小说。”1984年，解放军成立了艺术学院，向全军招生，有一定文学经验的他，成了文学系的一员。在这期间，他不仅拿到了大专文凭，更重要的是学院的“八面来风”深深地撼动了他。学院不断邀请当代作家开讲座，这给了他许多新鲜养分，而随着大量的西方文学作品在国内面世，像马尔克斯的《百年孤独》等作品，对他造成了“地震般”的影响。这些影响就像新鲜的血液立刻融入到他的血脉中，让他彻底抛弃了传统的文学观。莫言据此深刻反思中国某一时期的文学，认识到它“不关注人的性格、命运，没有深入开采人物的内心，没有关注人的灵魂发生的变异”，并在他后来的创作中，高度重视了特殊环境下人心的复杂变化。 LOVE GUOXUE
“挪移”生活经验写出精彩小说
莫言说，听过的、梦到的东西等都可以经自己的“改造”，化入小说，让人信服。他说，“没有讨过饭，就不能写乞丐？没经过战争，就不能写战争电影剧本？其实，只要能巧妙地把其他的生活经验‘嫁接’到创作中来，一样可以写得很生动。”他说，刚开始写作的时候，虽然长在山东农村，没见过海，但写海的时候，翻阅了《辞海》，看了海的定义，再想像大海可能比自己村里的水沟“大几百倍”，于是就写出了一篇文章，结果发表了。
在谈到《红高粱》创作时，他还举了一个关于描写砍头的场景，虽然没看过这种场面，但他将自己杀鸡的经历进行了“大挪移”，连目睹过砍头的老人也认为，他把砍头的瞬间表现得极为真实。
题材来自童年、故乡、梦境
“写作初期，我很痛苦，挖空心思编故事。后来发觉这条路行不通，开始转向我童年的记忆，故乡的生活。”“就像海明威说过，不幸的童年是作家的摇篮。”莫言向学子们表露，充分开发“故乡资源”是他创作的不竭之源。家乡的父老乡亲和他的亲戚都“变成”了他小说中的人物，“包括家乡生产队里的干部、外乡来的铁匠、卖小鸡的小贩、叫花子、集市上的说书人，都是我的写作的重要资源。”就连自己小时候做过的坏事，也成了写作素材。 ZGWWW国学文摘
“有一天早晨，半梦半醒之间，我做了一个色彩斑斓的梦，一轮红日下，一片萝卜地边上的稻草棚旁，一个红衣少女……”莫言向学子们提到了自己的一个梦。他说，其实，这些梦境，也源自家乡的一草一木。后来，他就根据这个梦境，写出了小说《透明的红萝卜》。莫言说，在创作中，文学爱好者们要大胆解放思维，听到的，读到的，甚至是梦到的东西都拿来进行创作。
莫言说，民间传说也是不可忽视的重要写作资源。他认为，有些历史虽然可以从书本上读到，但有个性、活生生的历史存在百姓口中，“小说应该是有生命的，像说书的艺人那样，可以拿到广场上去大声朗读”。
说到在创作中如何突破自我，莫言表示，自己每一部新作都在追求变化，努力写出新意，“我要求每一部作品都要有区别，起码要有一定的区别。”力求自己在创作中能“飞起来”，“就像老鹰一样，有时候要在高空盘旋，有时候要在低空滑翔；既要有大视角，也要有小视角；既要有大刀阔斧的开山笔法，也要有绣花一样的细腻功夫。”对于自己的下一部作品，莫言称自己还在构思中，没有完全成熟，但他表示，小说创作既要关注当下的社会现实，同时也不能拘泥于现实，不能像照相机一样简单地复述。他再次强调，作家应该关注世界、观察人生，特别是关注事件当中的人，关注社会的特殊背景下，人的内心灵魂所发生的变化。 ZGWWW国学文摘
国学×参考
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