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南北朝乐府诗的体制特点
来源: 作者: 发布时间:2006-12-15  


  南北朝时期,新声杂曲大量产生。南朝乐府歌辞大部分收在宋代郭茂倩《乐府诗集》的“清商曲辞”一类中。郭茂情将这些民歌分为“吴声歌”、“神弦曲”、“西曲歌”三部分,共四百余首。“吴声歌”是当时流传在江甫一带的歌谣;“神弦曲”是江南一带民间祭神用的歌曲;“西曲歌”又名“荆楚西声”,是产生在江汉流域一带的民歌。 中国网ZGWWW

  在题材上,南朝乐府民歌以写男女恋情的内容为多,体制上以五言、四句的短章为主,间也有四言、七言和杂言体。如:

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  宿昔不梳头,丝发被两肩。婉伸郎臃上,何处不可怜?(《吴声歌·子夜》)

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  泛舟采菱叶,过摘芙蓉花。扣缉命童侣,齐声朱莲歌。(《神弦曲·采莲童》)

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  送欢板桥湾,相持三山头。遥见千幅帆,知是逐风流。(《西面·三洲歌》)

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  这种情味隽永,形式整齐的五言、四句体的小诗,是南朝乐府的主要形式,它对于后世文人创制的“绝句”体小诗的兴起,是很有影响的。 ZGWWW国学文摘

  南朝乐府民歌中的爱情诗,有相当一部分采用了男女对唱,相互赠答的写作形式。如《西曲·那呵滩》: zgwww.com

  闻欢下扬州,相送江津湾,愿得篙槽折,交郎到头还!(女子词〕

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  篙折当更觅,橹折当更安。各自是官人,那得到头还!(男子答〕 国学百科zgwww

  这种男女唱和、一问一答的形式,在“吴声歌”中也不少见。 国学百科zgwww

  南朝乐府民歌歌辞中双关隐语已经被广泛运用。双关隐语。 zgwww.com

  是用同音而不同义的字,把所要表达的意思掩盖起来,使之像猜谜一样有一底一面。采用这种表达形式,可以使诗的思想感情委婉含蓄。比较常见的有,用“丝”、“莲”、“藕”、“碑”、“梧子”等,来代替“思”。“怜”、“偶”、“悲”、“吾子”等。 zgwww.net

  南北朝时期,北中国为当时北方少数民族政权所统治,在政治上南北对峙,在文化方面也表现出不同的风尚。北朝乐府歌辞,又称“胡吹旧曲”或“北歌”,流传下来的歌辞数量也比南朝的少,主要保存在宋郭茂情《乐府诗集》的“梁鼓角横吹曲”一类中。 LOVE GUOXUE

  北朝乐府民间歌辞,一部分原是少数民族语言的作品,后被译为汉文的;另一部分是北人用汉语创作的。在题村上,北歌比南歌要广阔一些,它除了歌咏男女爱情的篇章以外,还有一些反映民间疾苦、战乱苦难、边塞风光和歌颂英雄人物的诗儒。在语言风格上,也表现得颇为豪爽粗犷,而与南方的歌辞多缠绵悱恻之音不同。北朝乐府民间歌辞也以五言四句的形式为多见,另有四言四句的作品和七言四句的作品,这则是南方乐府民歌中所没有的。另外,北朝乐府民间歌辞不用双关隐语的写法。

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  南北朝文人写作的乐府体诗,与音乐已经没有多大关系,只不过是仿汉乐府的意和体来进行写作,是在创作精神上、语言风格上对汉乐府的某些继承。

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