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“口语写作”的节制与滥用
来源: 作者: 发布时间:2006-12-15  


英国诗人阿诺德认为:诗是人类语词所能达到的最宜人最完美的表达形式人类最完美的言语。但对这最宜人最完美的语言的糟蹋从没有像今天这样令大众感到作呕,也令诗人或者写诗的人感到尴尬甚至无地自容。但是,如果仅仅把这一切归咎于口语写作,也是不公平的。我们有必要把诗歌语言的口语与肆意滥用、毫无节制的所谓口吃口水口淫区分开来。

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一、口语是一种独特的表达方式

诗歌的语言是丰富多样的,我们完全没有必要视口语为洪水猛兽而极尽口诛笔伐之能事。口语只是诗歌的一种表达方式,是有着自己存在价值和独特优势的一种表达方式。其优点在于:一是情感真实化。口语比较直接、感性,更接近心理真实,因而更有情景性、动作性和情感的真切性,具有一种无比的亲和力。二是接受平民化。诗歌是让读者看的。从诗歌的接受度上来说,口语更容易被读懂,更容易被大众阅读和喜爱。谁也无法否认,口语表达的通俗化,使口语诗不容置疑地拥有最广泛的受众。三是诗味丰富化。一首成功的口语诗,无疑在浅显易懂的语言表层下蕴含着耐人咀嚼的诗味,有韵味、耐品味、留余味、可回味等。四是语言精致化。口语诗也是诗,自然必须遵循诗歌的规律,具备诗歌的那些特性,同样要求语言的精致、精辟和精炼,要求诗歌语言的节制和琅琅上口、坚实有力的节奏感和韵律感。如此看来,真正的口语写作作为一种诗歌的创作形式,又有什么好非议的呢?

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二、口吃是对诗歌形式的肆意扭曲

这里所谓口吃,是指一些人对那些原本不是诗的文字采取随意分行的形式制造的伪诗,读起来就像口吃者结结巴巴的陈述。象赵丽华的《傻瓜灯——我坚决不能容忍》:我坚决不能容忍/那些/在公共场所/的卫生间/大便后/不冲刷/便池/的人,象赵丽华讲的根本不是我的作品的《谁动了我的花内裤》:晚上想洗澡/发现/花内裤/找不到了/难道真的会/有人/收藏/我的/没来的及///花内裤?似乎诗歌就是回车键,以致有人总结出所谓梨花诗万能写作技巧“1、随便找来一篇文章,随便抽取其中一句话,拆开来,分成几行,就成了梨花诗;(如果要出名,可选一句热点新闻);2、记录一个4岁小孩的一句话,但要按照他的说话的断句,也是一首梨花诗; 3、当然,如果一个有口吃的人,他的话就是一首绝妙的梨花诗; 4、一个说汉语不流利的外国人,也是一个天生的梨花体大诗人。这正是对那些缺乏诗意却在形式上分行置之的伪诗的绝妙讽刺。但奇怪的是,却有人硬要为赵丽华这些既不成熟,也很草率即兴之作圣洁的辩护,力挺赵丽华,甚至荒唐如一只动物园的公猴在众目睽睽之下恬不知耻地去了道德的底线。这种把颓废当作圣洁、把卑俗当作崇高、把无耻当作荣耀的举动实在令人不齿。 zgwww.net

三、口水是诗歌表达能力欠缺的体现
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