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浅谈几首就义诗
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来源： 作者： 发布时间：2006-12-15
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抗日死，留做今日羞。国破亦如此，我何惜此头？”国事尚且不堪问，自身生死存亡之权只能付予别人，这又岂只是无奈？简直就是天大的悲哀。这样朴拙的笔法，居然也能让人领略出如此凄凉的意境，倒真不能不说是一种奇迹了。
说就义诗，总不能不让人想起夏明翰。“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”夏明翰在诗上的功夫要比吉鸿昌深厚一些，但是也高明不了多少，所以他的这首诗也和吉将军那首一样显得无气势，没有文天祥的凝重凛然，也没有夏完淳的起伏跌荡，更没有谭嗣同的豪情大气，尤其是前两句，更显得婆婆妈妈，说教味儿极浓，全诗中最有份量的地方只在“后来人”这三个字上，意思是说夏明翰这个人并没有什么了不起，了不起的是自己信仰的这个群体，而这个群体是杀不完的。这首诗里面所包含的感情色彩极淡，简直无从捕捉，就连吉诗中的无奈也没有，所以只能说是冷漠。
以上的诸君都是说就义而果然就义了的，但也有些人是就义心定了，就义诗也写了，却因为命运的安排，最终却没能就义得了，陈毅元帅的《梅岭三章》就是其中一个典型。陈诗水平其实也很有限，更兼颇罗嗦，况且也没有真正就义，这里便一笔带过，不予多说，但是此类诗中却有一个异数，却不能不多交待几句。 ZGWWW国学文摘
“慷慨歌燕市，从容做楚囚。引颈求一快，不负少年头。”这首诗的作者是谁？不告诉你，打死你也不会猜得出来。他就是有民国第一汗奸之称的汪精卫。这个人的名字，搜遍中国历史，恐怕也只能找出一个秦桧方可与其并称。如是一个人，果然能写出那样一首诗？尤其是末两句，何其干净，无所求，不说教，好像能这样死是一种天大的荣幸，有点儿玩世不恭，却又蕴含着一种赤子的天真。
我想：如果汪精卫当时真的死了，他也许会名垂青史，像黄花岗的烈士，仅管知名度要相对小些，总不失为一条好汉。可是由于命运的捉弄，没教他死成，反而把他由英雄改造成了汉奸，无论如何，这是一个可怜的人，本来那么纯真，却终于给命运推置到了如此一个龌龊的处境中去。
人本来就是很难自己控制自己的，何况是处于一个极度混乱的时代，一个极度混乱的群体。我相信那时的中国人百分之九十几都没有真正忘记自己是中国人，像张宗昌那号人物，尚有：“大炮开兮轰他娘，危如海兮回家乡，安得巨鲸兮吞扶桑。”这样的“佳句”，如果只论诗，这根本是胡闹，但多多少少也表达出了这个人的一点点爱国之心。
诗是人性的流露，我们可以从诗中领会出诗人当时的心境，如文天祥的深沉，夏完淳的不甘，谭嗣同的垒落，吉鸿昌的无奈，与及夏明翰的傲漠，而汪诗中所表达出来的却是一种真正的潇洒与快意。任何人都有表达自己至性的权力，昔人已矣，是非功过尽由他人去纷纭传说，惟有他们一曾有过的心境，却一直凝结在这几首诗中。 国学×参考
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