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由“文”入“质” ——1925~39年中国诗歌运动观察
来源: 作者: 发布时间:2006-12-15  


的人工,/ 我们的绝望将使它完整。/ 毁坏它,朋友们!让我们自己 / 就是它的
残缺……(《被围者》)")。
  晚唐诗、南宋词华丽唯美的形式和语言文字的细微敏感对他们补益重大,是后
人所不及。比如说,朦胧诗派中诗歌最细微敏感的,当属舒婷。但拿她的诗歌和她
的老师何其芳比敏感精妙,根本不是对手,更遑论他人?必须指出:语言上的细微
敏感绝不仅仅是绮词丽句的堆砌那么简单。因为现代汉语一直处于未完成的形态,
要从一片浑浊的白话中提炼出诗的语言来,就象披沙炼金一般,而且!比披沙炼金
更困难的是,身在当时的我们很难确定哪些是金子,哪些是沙子,这得靠诗人的直
觉和天赋,然后交诸时间去验证。语言炼金的困难是超过了想象的。"举头望明月"
和"举首望明月",一字之差,却有天地之别。李白词"箫声咽,秦娥梦断秦娥月"的
"秦"念"ci",假若念"qin",也是韵味尽去了。《现代文学三十年》将废名《十二月
十九夜》开句"深夜一支灯"印成"深夜一盏灯","盏"音混,"支"音呈轻微的爆裂,
也是一字之差,韵味尽消。可见语言的敏感决非是堆砌辞藻就可以达到的,这也就
是为什么戴望舒被人们瞧不上的原因--对语言的蔑视必将导致后人对其诗歌的蔑视。
  这群诗人也带来了一个诗歌语言的新变。根据钟嵘《诗品》的观点,南北朝以 国学×参考
前的诗歌是唱的。到了南北朝时就已经变成吟的了。到了徐志摩的身上又有了新变: LOVE GUOXUE

  徐志摩的诗创作,一般来说,最大的艺术特点,是富于音乐性(节奏感以及旋
律感),又不同于音乐(歌),而基于活的的语言,主要是口语(不一定靠土白)。
它们既不是直接为了唱的(那还需要经过音乐家谱曲处理),也不象旧诗一样为了
哼的(所谓"吟"的,那也不等于有音乐修养的"徒唱"),也不是为了象演戏那样在
舞台上 的,而是为了用自然的说话调子来念的(比日常说话稍突出节奏的鲜明性)
。这是象话剧、新体小说一样从西方"拿来"的文学形式,也是在内容扩展以外,新
文学之所以为"新",白话新诗之所以为"新"的基本特点。……象他这样运用白话(
俚语以及方言)写诗也可以"登大雅之堂",能显出另一种基于言语本身的音乐性。
[51] 中国网ZGWWW

  同时,闻一多提出的"建筑美"也或多或少地指出了汉诗向视觉艺术发展的倾向。
我们读何其芳的诗歌,即使不朗诵,也可以感受出美来,但卞之琳的诗,朗诵是听
不出效果的。这为后来的"纸上诗歌"开了先河。现在的玄学式诗歌与一听就明白意
思的旧诗不同,不多看几遍压根就看不懂,更不用说听朗诵时顾上音乐效果。任何
参加当代诗歌朗诵会的人都会昏昏欲睡,包括诗人在内。但是,尽管有许多反对"
纸上诗歌"的理由,它的存在是毫无疑问的,并且会继续下去。 zgwww.net

  (11)
  也许有人会问,谈论这些对现在有何意义?当然有。因为现在就是以上历史的
延续。只要我们注意一下就可发现,从卞之琳以后我们的诗歌几乎完全放弃了在"
文"上的追求。我们读北岛《结局或者开始》:

国*学*参*考

  我,站在这里 / 代替另一个被杀害的人 / 为了每当太阳升起 / 让沉重的影
子像道路 / 穿过整个国土 // 悲哀的雾 / 覆盖着补丁般错落的屋顶 / 在房子与
房子之间 / 烟囱喷吐着灰烬般的人群 / 温暖从米亮的树梢吹散 / 逗留在贫困的
烟头上 / 一只只疲倦的手中 / 升起低沉的乌云 / ……[52] 国学×参考

  就可以读出(听出)语言的敏感性之差。诗是好诗,但论及音乐效果和精美程
度,实在难如人意。张同道先生以为北岛不如穆旦,是对的。[53] 但是穆旦的音
乐性也一样的差。
  假如说1925-39 年是新诗追求"文"的时期,那么1939至今却是新诗追求"质"的
时期,世纪末正是新玄言诗泛滥的时期。于是可能的尴尬出现了:"今之视昔犹后
之视今也",西川大骂徐志摩缺乏灵魂的重量,可是在我看来,用语求拙的西川也
难逃被人大骂语言粗陋的命运。西川的许多诗歌在"文"上是很不堪的。他的"拙"是
真正的语言笨拙,而不是大巧若拙的"拙"。文质相长,当一篇诗歌的"文"成问题时,
我们很难想象它的"质"不会变质腐烂,成为一篇分行的说理文,或者不知为何物的
东西。据说曾有外国诗人问西川:"为何您的诗歌很象译诗?"这就很能说明问题了。
  考察历史,诗歌发展历程中也是由"文"入"质",最终达到文质并茂的的。律诗
的"文"至沈约而有大成,再至沈宋手里而成型,但空有其形,于是有了杜甫接过这
一个"文"的模型,覆它以"质",文质互生,乃有"大体外腓,真体内充"(司空图)
的诗篇传世。我们不能不问:是否在这个时代里,该听到那些文质相长的伟大诗篇
了?至少,1、2篇?我以为已经有了。在海子的部分诗歌里,已经听到了这样的声 zgwww.com
音: 国学百科zgwww

  今夜美丽的月光 你看多好!/ 照着月光 / 饮水和盐的马 / 和声音 / / 今
夜美丽的月光 你看多美丽 / 羊群中,生命和死亡宁静的声音 / 我在倾听!/ /
这是一只大地和水的歌谣,月光!/ 不要说 你是灯中灯,月光!/ 不要说心中有
一个地方 / 那是我一直不敢梦见的地方 / 不要问 桃子对桃花的珍藏 / 不要问
打麦大地 处女 桂花和村镇 / 今夜美丽的月光 你看多好!/ / 不要说死亡的
烛光何须倾倒 / 生命依然生长在忧愁的河上 / 月光照着月光 月光普照 / 今夜
美丽的月光合在一起流淌(《月光》) zgwww.com

  在这首诗里,"ang"、"ing"、"ao"三个韵交换响起,并非刻意为之,却自然流
响,仿佛在月光下听一曲丁冬做响的生命歌谣;并且!它的内蕴浑厚悠长,实非浅
薄做作的纸一样薄的诗作可比。可惜的是,在海子的诗歌里,这样的诗篇并不多。
  在这方面最令人瞩目的,乃是多多,确切地说,是近期的多多。1998年第6期
《天涯》上刊登了他的诗歌,立即轰动了诗坛。读多多的作品,不能不惊叹其内蕴
的浑厚坚实,其音乐语言的苍劲有力:

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  走在额头飘雪的夜里而依旧是 / 从一张白纸上走过而依旧是 / 走进那看不见
的田野而依旧是 / / 走在词间,麦田间,走在 / 减价的皮鞋间,走到词 / 望到
家乡的时刻,而依旧是 / / 站在麦田间整理西装,而依旧是 / 屈下黄金盾牌铸造
的膝盖,而依旧是 / 这世上最响亮的,最响亮的 / / 依旧是,依旧是大地 / /
一道秋光从割草人腿间穿过时,它是 / 一片金黄的玉米地里有一阵狂笑声,是它

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