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“墨水瓶事件”之始末
来源: 作者: 发布时间:2008-04-07  


南洋公学校门  

“墨水瓶事件”后部分高校学生合影  

南洋公学中院校舍  

上海张园  

爱国学社开学式  

参加军事操练的蔡元培            

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    ◆金林祥
    
    一九○二年十一月十六日,上海南洋公学二百余名学生为反抗学校当局的专制而集体退学,这是中国近代教育史上时间最早、规模最大的一次学生风潮,在当时产生很大社会影响,史称“墨水瓶事件”。
    
壹  起因是一只墨水瓶
    
    南洋公学学生集体退学风潮之所以被称作“墨水瓶事件”,是因为风潮爆发的起因是一只普通的墨水瓶。南洋公学是中国近代一所很有影响的学校,是现在上海交通大学和西安交通大学的前身。1896年冬,由热心教育的洋务大员盛宣怀奏请筹设,1897年4月假上海徐家汇民房正式开学。初期设有师范院、中院(即中学)、外院(即小学)、特班和政治班。其中中院的规模最大,共有6个班级。该校名为新式学校,但实际上当时封建习俗很深,教师中既有热心新学的新派,也有顽固保守的旧派。如中院五班中文教师郭镇瀛,江苏如皋人,举人,思想非常保守。他讲授的两门课《大清会典》和《圣武记》,因为内容陈旧而不受欢迎。为人又刻板专横,如他上课坐的椅子必须放在正当中,稍微斜一点就不高兴,大声斥责:“又歪了,谁摆的,不行!”平时,又严禁学生阅读各种新式书报杂志,引起学生严重不满。 国_学_参_考
    
    11月5日下午,当他走进教室准备上课时,发现有一只洗得很干净的墨水瓶放在他坐的椅子上。他大声诘问是谁所放,结果无人回答。后来,在他恐吓之下,一位杨姓小同学谎称是伍正钧放的。郭不作任何调查,就认定是伍所为。在他的要求下,无辜的伍正钧受到学校开除的错误处分,其他同学也因为所谓知情不报而受到“记大过”处分。学校这样的处理意见,当事人伍正钧感到冤枉,其他同学也感到气愤。11月14日,五班全体同学相约集体到学校总办(即校长)汪凤藻处申述事实真相,要求撤消处分,但遭到拒绝。当晚,他们决定次日全班集体退学,以示抗议,并到各班作告别演说,得到广大同学的普遍同情。第二天早晨,汪凤藻竟以“学生私自聚众演说,大干例禁”的罪名,张贴布告,宣布开除五班全体同学。学校的这一决定,引起全校哗然。于是,各班学生200余人同到总办所求情,但总办拒不接见。后经再三要求,虽同意接见各班代表,但也断然拒绝收回开除五班学生成命的请求,并蛮横地表示:“五班已经开除,非诸生所得干预,愿去者听。”见此,各班代表愤然退出。之后,他们又集体前往督办处,请求面见公学督办盛宣怀,但督办也不接见。于是,他们决定集体退学,以抗议校方的错误决定。 zgwww国学
    
    16日上午10时,中院6个班级的同学,以班次为序,排队集体离开南洋公学。随同一起离校的,还有特班和政治班的部分同学,共200余人。后来,部分学生因种种原因又重新回到南洋学校,所以,实际退学者为145人,其中头班13人,二班24人,三班16人,四班20人,五班23人,六班34人,特班14人,政治班1人。这就是在当时产生很大社会影响的南洋公学学生退学风潮,史称“墨水瓶事件”。可见,所谓“墨水瓶事件”,实际上是青年学生对学校封建专制的一种反抗,是他们民主意识觉醒的一种宣示。正如当时有的学生所说:“今教习悍然以奴隶待学生,为种种之束缚,总办复顽钝抑制学生言论之自由,是等奴隶教育,凡为国民,谁能堪之!”正是在这个意义上,“墨水瓶事件”可以被视为是“中国学生社会一大劈头之大纪念也”。
    
贰  创办爱国学社
    
    退学学生为了能继续学业,推派代表请求中国教育会帮助。中国教育会是20世纪初国内最早出现的一个革命团体,1902年4月15日由蔡元培等人发起成立,会址设在上海泥城桥福源里21号。该会接受退学学生的请求,于学生退学的当天即11月16日,在会址泥城桥福源里另外租屋,创办爱国学社。

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    爱国学社初期社员55人,均为南洋公学退学学生。后来入学者渐多,尤其是在南京陆师学堂发生退学风潮,退学生40余人加入学社以后,人数大增。据1903年5月17日统计,共计132人。学社分设寻常、高等两级,各以两年毕业。
    
    爱国学社名义上办理教育,实际上“倡言革命”。在教员的影响下,学社社员都关心国家时事政治,喜欢谈论革命,甚至“倡言革命已胜过求学”。大家不仅上课时谈,课余时也谈,社内谈不过瘾,还走出学社,到社会上进行宣传。其中影响最大的是著名的张园演说会。
    
    张园是张氏味莼园的简称,在上海静安寺路(今南京西路泰兴路附近),占地几十亩,是当时上海市民游乐、休憩的一个重要场所。1903年2月15日,徐敬吾借到张园安恺第举行了第一次演说会。随后,每星期总有一二个下午在此进行公开演讲。每次演讲除预定一二个或二三个演讲者之外,其他人随时都可以上台讲演。所讲内容每次各不相同,但中心思想总离不开反清革命。中国教育会、爱国学社每周到张园安恺第开演说会,“倡言革命,震动全国”。从社址泥城桥福源里到张园,有相当一段距离,社员们数十人,穿着统一的操衣,排着双行队伍,迈着整齐的步伐,沿着静安寺路走来走去,很是威风,中国人见了感到扬眉吐气。 Z.G.W.W.W
    
    张园演说之外,中国教育会和爱国学社还通过《苏报》宣传革命。南洋公学学生退学风潮发生时,《苏报》专辟“学界风潮”一栏,刊登各地学潮消息,并给予舆论支持,使《苏报》声誉大起。爱国学社成立后,《苏报》与学社订约,每日由学社教员轮流为《苏报》撰写论说一篇,《苏报》馆则每月提供100银圆给爱国学社以为酬,“于是《苏报》馆遂为爱国学社之机关报矣”。从此,《苏报》的革命倾向日益鲜明。它不仅在“每日论说”栏刊登张园演说会的许多精彩内容,而且在聘章士钊任主笔后,还陆续发表了邹容《<革命军>自序》、章炳麟《序<革命军>》等一系列宣传革命的政论文章,揭露清政府是“四万万同胞不共戴天之大仇敌”,成为当时国内最早提出用革命手段推翻清朝统治的一份报纸。在《苏报》的影响下,爱国学社部分学员以爱国学社附小的名义创办《童子世界》,从儿童的立场来谈论革命,在当时亦有一定影响。
    
    为了培养革命人才,爱国学社还特别重视军事训练。全体学员分成若干小队,穿着领、袖、裤管均饰有红镶边宽黑条的漂亮操衣,不论晴天雨天,分小队认真操练,并轮流担任小队长,练习喊口令。 zgwww国学
    
    爱国学社一系列革命活动,引起了清政府的注意。如1903年6月23日,兼湖广总督端方在致军机处的报告中说:“查四月初间,方闻上海有爱国会社诸生,借俄事为名,在张园演说,议论狂悖,即经密电江宁查禁拿办。”正在清政府磨刀霍霍,准备向爱国学社下毒手之际,爱国学社与中国教育会之间发生分裂。6月中旬,爱国学社脱离中国教育会而独立。未及两周,《苏报》案发生,7月7日《苏报》馆被封,爱国学社亦解散。
    
    爱国学社存在的时间虽然不长,但是它顺应南洋公学退学学生的需要而创立,在办理教育的名义下,积极从事反清革命活动,成为当时上海一个重要的革命机关,在辛亥革命前的反清斗争中发挥了积极作用,产生了一定的社会历史影响。
    
叁  蔡元培伸出了援手
    
    无论是南洋公学学生退学风潮,还是创立爱国学社,蔡元培都适时伸出了强有力的援手。
    
    蔡元培(1868-1940),浙江绍兴人,官至清末翰林院编修。1898年戊戌变法失败后,他已对清政府失望,乃弃官南下,办理新式教育。南洋公学发生学生退学风潮时,他正担任该校特班总教习。特班是为了应清政府经济特科之选,为国家储备“梁栋之材”而设立。学生都是经过严格考核而录取的“优于国学”的青年才俊,其中不少人先后中举人。蔡元培在特班的教学中,“多提倡民权之说”。因此,特班学生在学业之外,也“晓然于革命大义”。或许惟其如此,当时有论者认为,“墨水瓶事件”实质上是受蔡元培“平时提倡民权之影响”。
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    此说或许有偏颇之嫌,但蔡元培确实给予学生退学以强有力的支持和帮助。学生退学之前,为学生免于被开除而积极斡旋,他曾要求面见公学督办盛宣怀。遭盛拒绝后,他愤然辞去特班总教习之职,与学生一起离校。在他的影响下,特班学生也放弃被保举经济特科的资格而退学。
    
    学生退学后,他对大家说:“不要散,我们组织一个学校。”后经他的积极奔走,创立了爱国学社。由于事出突然,学社初办时,经费极为拮据,伙食费尤是火烧眉毛。蔡元培决定亲自前往南京,向蒯光典借款应急。当他准备乘轮船离沪时,家人奔至码头泣告:长子阿根病亡。蔡元培含泪吩咐朋友帮助处理后事,自己登轮而去。三天之后,他借到6000元钱回到上海,使爱国学社渡过了最初的难关。
    
    蔡元培被推举为爱国学社总理(即校长),并兼授伦理学,但都是尽义务,而另在商务印书馆任编译所所长,以获得生活来源。他不仅是张园演说会的重要组织者,而且也是重要的演讲者之一。如1903年4月25日,爱国学社在张园举行演说会,反对广西巡抚王之春拟借法国军队镇压哥老会,出卖广西全省矿路权,广西及各省旅沪人士三四百人参加。蔡元培在演讲中指出,阻止王借兵,出卖主权,“此是全国人的事,不是一二省之事”,因此建议设立保国会。与会者纷纷响应他的建议,演讲一结束,当场就签名参加。 国_学_参_考
    
    蔡元培还积极支持《苏报》宣传革命,亲手为其撰写了许多文章。蔡元培还与学社社员一样,“剪发,服操衣,同练步伐”,同样轮流做小队长,学习喊口令,一起参加军事训练,对师生鼓舞很大。
    
    此时的蔡元培,正如他自己所说“我已决意参加革命工作”。从此以后,他投身革命,义无反顾,成为我国著名的民主革命家和伟大的教育家和教育思想家。

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