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王昭君:被偶像化了的"棋子"
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来源：网络文摘 作者：国学 发布时间：2007-11-21
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出塞的前后
关于选择王昭君出嫁的原因，历史上记载很多。但多出于野史，有的说王昭君是主动提出要远嫁匈奴，有的说王昭君早已和呼韩邪单于有过私下协定，这些大多是无稽之谈。关于王昭君具体出嫁的情形，正史叙述不多，《汉书》里对于昭君出嫁的始末仅仅以一笔带过。仅记：“呼韩邪单于不忘恩德，乡慕礼义，复修朝贺之礼，愿保塞传之无穷，边垂(陲)长无兵革之事。其改元为竟宁，赐单于待诏掖庭王樯为阏氏。”
反倒是西汉刘歆的《西京杂记》记载的比较详细。元帝的时候，后宫佳丽甚多。皇帝一时看不过来，便命令画工将美人都绘成图像，再由他慢慢挑选。为了争宠，求得能见皇帝一面，诸多宫女都采取贿赂的方式，期望画工能把自己画得漂亮些。可想而知，皇帝按图索“色”，这样自然被看中的机会就大了。这些后宫的美人也真是有钱，“多者十万，少者亦不减五万”。《西京杂记》里特别点名画工毛延寿，说最擅长画人形，画得是“丑好老少必得其真”，可谓栩栩如生。那么常给后宫画像的，也应该是他了。且说王昭君初入宫廷，不懂这些规矩，再加上自恃貌美，不愁皇上不召见。所以没有特意巴结画工。于是，王昭君“入宫数岁，不得见御”。 guoxue-cankao
直到公元前33年，匈奴单于呼韩邪第三次来到汉朝的京师长安城，觐见汉元帝，表示归附中央王朝的诚意和对汉元帝的尊敬。同时，请求“婿汉氏以自亲”。汉元帝慨然应允，于是在一堆画像里选来挑去，发现了长得并不美丽的王昭君，便选定了她。然而，当昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右”时，元帝这才发现其“貌为后宫第一”。继而又发现“举止闲雅”，还“善应对”。这时元帝非常惊讶，本想把昭君留在身边，只可惜“名籍已定”，加上必须“重信于外国”，只好恨恨作罢。只是在昭君远嫁之后迁怒于那些画工，把宫里一大堆画师包括毛延寿通通砍头(也有说毛延寿早已逃跑)。
关于元帝后悔之事，《后汉书·南匈奴列传》也有记载：“初，元帝时，以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右，帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”
余嘉锡《世说新语笺疏》，对此事曾有考证，先引王观国《学林》卷四云：“观国案：《前汉·元帝纪》曰：‘匈奴呼韩邪来朝，诏赐单于待诏掖庭王嫱为阏氏。’盖单于请婚，当时朝议许与单于和亲，则汉之君臣讲之素定矣。及单于来朝，而以待诏王嫱为阏氏，预选定也。其礼义恩数，皆已素定，非临事而为之也。而《后汉书·匈奴传》乃谓‘以宫女五人赐之’，又谓‘昭君自求行’，又谓‘呼韩邪临朝辞，帝召五女以示之……’此皆误也。盖王嫱为阏氏者，行婚礼也。若以宫女五人赐之，则何人为阏氏耶？汉既许婚矣，必待单于临辞，然后以五女示之耶？《后汉书·匈奴传》所言王昭君一节，首尾皆乖谬之甚。杀画工毛延寿之事，尤不可信。按匈奴和亲，乃汉家大事，若以宫女妻之，而未尝简阅其人，凭画图以定大事，恐当时君臣，不如此之卤莽。汉赐单于阏氏，乃披画图择貌陋者赐之，又非和亲之意。盖小说多出于传闻，不可全信。” LOVE GUOXUE
关于昭君到底是自请出嫁还是被误点出嫁，史上争论不已，但是有一点确实可以了解。并没有一个正史记载昭君是怀着为国为民的心思远嫁匈奴的。无论是斗气的主动行为还是身不由己的无奈，王昭君也只不过是汉朝政治上的一颗棋子罢了。
汉朝历史上一共有9位女子和亲远嫁匈奴，之所以王昭君名声最大。其中一个很重要的原因便是那时恰值汉强胡弱之际，所以王昭君是被“赐婚”而不是“和亲”，历代的史官和文人们自然愿意多描写一下这位“甘于奉献”的奇女子了。相比其余几位真正为乱世灾民们而远嫁匈奴的女子，王昭君算是运气最好而且待遇也最好的了。
出塞的前后
关于选择王昭君出嫁的原因，历史上记载很多。但多出于野史，有的说王昭君是主动提出要远嫁匈奴，有的说王昭君早已和呼韩邪单于有过私下协定，这些大多是无稽之谈。关于王昭君具体出嫁的情形，正史叙述不多，《汉书》里对于昭君出嫁的始末仅仅以一笔带过。仅记：“呼韩邪单于不忘恩德，乡慕礼义，复修朝贺之礼，愿保塞传之无穷，边垂(陲)长无兵革之事。其改元为竟宁，赐单于待诏掖庭王樯为阏氏。”
反倒是西汉刘歆的《西京杂记》记载的比较详细。元帝的时候，后宫佳丽甚多。皇帝一时看不过来，便命令画工将美人都绘成图像，再由他慢慢挑选。为了争宠，求得能见皇帝一面，诸多宫女都采取贿赂的方式，期望画工能把自己画得漂亮些。可想而知，皇帝按图索“色”，这样自然被看中的机会就大了。这些后宫的美人也真是有钱，“多者十万，少者亦不减五万”。《西京杂记》里特别点名画工毛延寿，说最擅长画人形，画得是“丑好老少必得其真”，可谓栩栩如生。那么常给后宫画像的，也应该是他了。且说王昭君初入宫廷，不懂这些规矩，再加上自恃貌美，不愁皇上不召见。所以没有特意巴结画工。于是，王昭君“入宫数岁，不得见御”。 ZGWWW国学文摘
直到公元前33年，匈奴单于呼韩邪第三次来到汉朝的京师长安城，觐见汉元帝，表示归附中央王朝的诚意和对汉元帝的尊敬。同时，请求“婿汉氏以自亲”。汉元帝慨然应允，于是在一堆画像里选来挑去，发现了长得并不美丽的王昭君，便选定了她。然而，当昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右”时，元帝这才发现其“貌为后宫第一”。继而又发现“举止闲雅”，还“善应对”。这时元帝非常惊讶，本想把昭君留在身边，只可惜“名籍已定”，加上必须“重信于外国”，只好恨恨作罢。只是在昭君远嫁之后迁怒于那些画工，把宫里一大堆画师包括毛延寿通通砍头(也有说毛延寿早已逃跑)。
关于元帝后悔之事，《后汉书·南匈奴列传》也有记载：“初，元帝时，以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右，帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”
余嘉锡《世说新语笺疏》，对此事曾有考证，先引王观国《学林》卷四云：“观国案：《前汉·元帝纪》曰：‘匈奴呼韩邪来朝，诏赐单于待诏掖庭王嫱为阏氏。’盖单于请婚，当时朝议许与单于和亲，则汉之君臣讲之素定矣。及单于来朝，而以待诏王嫱为阏氏，预选定也。其礼义恩数，皆已素定，非临事而为之也。而《后汉书·匈奴传》乃谓‘以宫女五人赐之’，又谓‘昭君自求行’，又谓‘呼韩邪临朝辞，帝召五女以示之……’此皆误也。盖王嫱为阏氏者，行婚礼也。若以宫女五人赐之，则何人为阏氏耶？汉既许婚矣，必待单于临辞，然后以五女示之耶？《后汉书·匈奴传》所言王昭君一节，首尾皆乖谬之甚。杀画工毛延寿之事，尤不可信。按匈奴和亲，乃汉家大事，若以宫女妻之，而未尝简阅其人，凭画图以定大事，恐当时君臣，不如此之卤莽。汉赐单于阏氏，乃披画图择貌陋者赐之，又非和亲之意。盖小说多出于传闻，不可全信。”
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