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毛佩琦：重新审视明朝
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来源： 作者： 发布时间：2006-12-30
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嘉宾简介：毛佩琦，曾任国家文物局文物出版社副社长，现为中国人民大学历史系教授、博士生导师；北京大学明清研究中心研究员；中国明史学会常务理事；北京郑和下西洋研究会副理事长及北京吴晗研究会副会长。长期从事中国古代史明史、文化史、社会生活史研究，发表论文六十余篇。主要著作有：《明成祖史论》、《永乐皇帝大传》、《郑成功帝传》、《明清行政管理制度》、《中国明代政治史》（合著）、《中国明代军事史》（合著）等。05年毛佩琦在央视《百家讲坛》讲解了《明十七帝疑案》系列讲座，其主讲的《明十七帝疑案》及《郑和下西洋六百年祭》收视率排名位于05年《百家讲坛》所有讲座的第二位。
明朝真的很衰弱吗？
明朝实际上离我们并不是太遥远。
明朝是什么样子？在普通民众心目中，明朝宦官拥有很大权利，朱元璋很残暴，皇帝可以几十年不上朝，跟蒙古打仗时皇帝都被他们抓走了，明朝的疆域也很小等等。
但我也有一些疑问。为什么这么一个衰弱的朝代，会有郑和下西洋的壮举，大型的中国船队穿过印度洋到了非洲，甚至现在有人说，郑和发现了世界，发现了美洲；为什么这么一个衰弱的朝代，可以修这么大的工程——长城；可以建那么辉煌的宫殿——北京的故宫；如果一个朝代真的很衰弱，那么这些事情是怎么做的？ 国*学*参*考
去过南京的朋友多数到过明孝陵，在那里你会发现一座大石碑，看到石碑上面写了些什么吗？也许你一脸茫然。但我告诉你，要了解朱元璋，了解明朝，这石碑上的四个大字最关键：治隆唐宋。
那是清代康熙皇帝立的碑，已有300多年历史了。意思是说朱元璋对明朝的治理比唐朝、宋朝还好，明朝最兴隆。这是对朱元璋的称颂，也是对明朝的称颂。
康熙皇帝6次南巡，每次到南京去，都要祭扫明孝陵。而且他每次去都要行三跪九叩大礼，表示对朱元璋的尊重。
英雄惜英雄，惺惺惜惺惺，作为一个有胸襟有胆略的帝王，康熙皇帝的这几个字应该是由衷之言。
现在大家对明朝的误解可能还来源于吴晗先生的《朱元璋传》、丁易先生写的《明代特务政治》。前者把朱元璋描述为一个专制、集权、残暴的皇帝，后者把明朝描述成特务专制的国家。
我想解释的是，这两本书都产生在抗战胜利以后，两位作者都是当时民主运动的先锋，他们在用自己手中的笔直接或间接地抨击国民党政权。
如果说朱元璋这个人对国家的治理不行，如果说明朝是衰弱的，为什么明王朝能延续277年？一个制度延续了277年，可见它是有生命力的。虽然最后还是灭亡了，但清朝夺了江山，延续的还是明朝的制度，叫做清延明制，用明朝的制度，又统治了260多年。 国学百科zgwww
所以我们说，单从这一点上看，治隆唐宋就是有根据的。
朱元璋的治国理想
朱元璋是怎样建立这“盛世”的？他又想建立一个什么样的社会呢？我们借用一个现代的词，就是他想建立一个闰安仁义的社会。
他的思想来源有三个方面：
第一个来源是因为他曾经是个穷人，深知受苦的滋味是什么，他什么都不是，“不阶尺土”，因此他不能让别人没有饭吃。
第二来源于明教。明教即摩尼教，由波斯人摩尼（216年—277年）创立。摩尼教的经文中就有“若有明使，出兴于世，教化众生，令脱苦海”这样的话，明王出世，战胜黑暗，就会给老百姓带来幸福。红巾军以白莲社来号召百姓，白莲教又源于明教，所以朱元璋投入红巾军也就是投到了明教的队伍中，思想中就有了“迎接光明世界、让大家过好日子”这种想法。
第三个来源，是中国儒家的传统理想。当朱元璋的起义军有一定规模的时候，他身边来了一批读书人，他们都毫无例外地劝朱元璋勿嗜杀人、掠夺财物，倡行仁义，以图大事。读书人说行仁义者得天下。“仁义”两个字，朱元璋记在了心里。
所以，当朱元璋接受了这三个方面的思想时，就形成他的治国理想。 guoxue-cankao
朱元璋在北伐檄文中说，要“驱逐胡虏，恢复中华，陈纲立纪，救济斯民……拯生民于涂炭。”这其实就是朱元璋的建国纲领。
朱元璋的法治建设
驱逐胡虏，建立明朝后，他建立各种行政制度，加大力度惩治贪污，惩治违法乱纪。因为元朝以来，官场松懈腐败恶习严重，朱元璋使用了重典。
我们知道朱元璋打击贪官污吏是非常残酷的。残酷到什么程度？如果一个官员要贪污到60两以上的银子，把这个人杀了，剥皮填满稻草，挂在官员办公的地方。当时县里的土地庙、城隍庙都是剥皮的场所。在震惊全国的郭桓案中朱元璋打击贪官污吏的结果是“天下中产以上人家，破产大半”。为了整顿吏治他连自己的女婿也不饶过，驸马欧阳伦就因为走私茶叶被朱元璋处死。
但朱元璋的严刑酷法，他的残暴是针对贪官污吏，而不是针对百姓的。他认为只有把贪官污吏惩治了，百姓才有可能过上好日子，很多问题在于执法不严，如果执法严就被说成是残暴，就没有办法执法了。
朱元璋雷霆万钧的手段，使得明初的官员队伍整体面貌大大改观，《明史·循吏传》里记载，在明代的清官中，仅洪武一朝的清官数量就占整个明王朝的三分之二。 中国网ZGWWW
朱元璋还特别重视农业、重视办学校。他对农桑的关心具体到每家每户种多少株枣树多少株桑树，他说，如果遇到灾害，枣桑也可以活命的；明朝的学校，是有史以来最完备的学校，清朝继承了这个制度，边远的地方都有学校。
他还重视法律教育，用现在的话说，在学校、在百姓当中实行普法教育。明朝有《大明律》，朱元璋要求学生都要会《大明律》，要求乡村学习《大明律》，他还把一些惩治贪官污吏，整治社会风气的规则编成了一本书，叫《大诰》，还有专门给军队写的《大诰武臣》，这两本书要求家家户户收藏。朱元璋作出规定，凡是家藏有《大诰》的人，犯了案，可以罪减一等。
朱元璋为了让社会秩序得到改善，他还写了一篇叫做《教民榜文》，相当于现在的《市民守则》。一种方式把《教民榜文》用大字贴出来，贴在大家能看到的地方，另一种方式就是请人沿街穿巷一边走一边喊：“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙……”以达到教化民众的作用。
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