国学参考      
首页 | 天下国学 | 传统文化 | 文学园地 | 历史天空 | 社会一角 | 资源下载 | 专题 | 会员中心 | 文库 | 社区 | 论坛 | 文摘 | 博客 | 地理 | 海外 |
  当前位置:主页>历史天空>历史文摘>文章内容
《汉官六种·汉官旧仪二卷补遗一卷》
来源: 作者: 发布时间:2006-12-30  

汉官旧仪提要
臣等谨按:汉议郎东海卫宏敬仲作汉旧仪四篇,以载西京杂事,见于范书本传。隋唐经籍、艺文志:汉旧仪四卷,宋史艺文志三卷,俱着于录。马端临经籍考卷目与宋志同,而别题作汉官旧仪。陈振孙书录解题遂以其有汉官之目,疑非卫宏本书,或又以为胡广所作。后亦佚,不复传世,所见者独前后汉书注及唐、宋诸书所引而已。今永乐大典所载此本,亦题汉官旧仪,不着撰人名氏。其闲述西京旧事,典章仪式甚备,且与诸书所引汉旧仪之文参校,无弗同者,自属卫宏本书。其称汉官旧仪者,或后人因其所载官制为多,妄加之耳。至汉书注中,颇有称“胡广曰”者,与汉旧仪互引其文,亦绝不相合。惟广传载广着诗、赋、铭、颂及解诂二十二篇,而史注所引,别有汉官解诂之名,盖即广所作,而旧仪之当出卫宏手,益无疑也。此本旧时失于雠正,首尾序次错糅,文字至脱误不可乙。今据史文覈勘,且旁征旧书,参析同异,疏于各句下方。其原有注者,略仿刘昭注续汉志例,通为大书,称本注以别之,厘为上下二卷。又前后汉纪志注及唐宋类书内,所引佚文颇多。盖此书递更显晦,已非完本,谨为搜择甄录,别为补遗一卷,附于其后,以略还宋志篇目之旧云。干隆三十八年四月恭校上。
                   总纂官编修臣纪昀 zgwww.net
                   郎中臣陆锡熊
                   纂修官编修臣陈昌图



  汉官旧仪卷上
   汉卫宏撰
皇帝起居仪宫司马内,按:元帝纪“初元五年宫司马中”注:应劭曰:“宫司马中者,宫内门也。”据此则此“内”字与“中”字义同。百官案籍出入,营卫周庐,昼夜谁何。殿外门署属卫尉,殿内郎署属光禄勋,黄门、钩盾署属少府。辇动则左右侍帷幄者称警,车驾则卫官填街,骑士塞路。出殿则传跸,止人清道,〔一〕建五旗,丞相、九卿执兵奉引。乘舆冠高山冠,飞羽之缨,按:晋书舆服志引此文作汉官仪,又“飞羽”作“飞翮”。〔二〕帻耳赤,丹纨里,按:续汉书舆服志刘昭补注引此文“里”下有“衣”字。带七尺斩蛇剑,履虎尾絇履,诸王归国称从。
皇帝六玺,皆白玉螭虎纽,文曰“皇帝行玺”、“皇帝之玺”、“皇帝信玺”、“天子行玺”、“天子之玺 ”、“天子信玺”,凡六玺。皇帝行玺,凡封按:此句有脱字,应云“凡封命用之”。之玺,按:此句应云“皇帝之玺”。赐诸侯王书;信玺,按:此句应云“皇帝信玺”。发兵;其征大臣,以天子行玺;策拜外国事,以于子之玺;事天地鬼神,以天子信玺。〔三〕按:此条“皇帝行玺” 下各句,并有脱字。续汉书舆服志注所引亦同。惟隋书礼仪志称“皇帝行玺,封命诸侯及三公用之;皇帝之玺,与诸侯及三公书用之;皇帝信玺,发诸夏兵用之。” 文义完备,谨参校以正其缺。又汉书霍光传“皇帝信玺、行玺”,孟康注:“天子之玺自佩,行玺、信玺在符节台。”亦可考见汉时藏玺之制,并附着之,以补此文所未备。皆以武都紫泥封,青布囊,按:续汉书舆服志注引此文无“布”字。〔四〕白素里,两端无缝,尺一板中约署。按:此句疑有脱字。皇帝带绶,黄地六采,按:“六采”旧作“赤采”,似误。又考宋书礼志引汉制:“皇帝黄赤绶,四采,黄赤缥绀。”亦与此互异。今据续汉书舆服志注校正。不佩玺。按:续汉书志注引此文,“玺”下重一“玺”字。以金银縢组,侍中组负以从。秦以前民皆佩绶,以金、玉、银、铜、犀、象为方寸玺,各服所好。〔五〕奉玺书使者乘驰传。其驿骑也,三骑行,昼夜行千里为程。 国学×参考
太官尚食,用黄金釦器。〔六〕中官、私官尚食,用白银釦器。
中官、小儿官及门户四尚、中黄门持兵,三百人侍宿。按:汉书百官公卿表、百官志皆不载小儿官及门户四尚官名。
冗从吏仆射,按:续汉书百官志:“ 中黄门冗从仆射一人,六百石。”此句首疑脱“中黄门 ”三字,“吏”字疑亦衍文。出则骑从夹乘舆,车居则宿卫,直守省中门户。○本注曰:省中,禁中也。成帝外家王禁贵重,朝中为讳禁,故曰省。
中常侍,宦者,秩千石。得出入卧内禁中诸宫。
侍中,无员。或列侯、将军、卫尉、光禄、(将)大夫、〔七〕郎为之,得举非法,白请及出省户休沐,往来过直事。
御史,员四十五人,皆六百石。其十五人衣绛,给事殿中为侍御史。宿庐(左右)〔在石〕渠门外。〔八〕二人尚玺,四人持书给事,二人按:汉书百官公卿表:“仆射、御史治书尚符玺者,有印绶。 ”续汉书百官志“治书侍御史二人”,此文“持”字疑当作“治”。侍〔前〕,〔九〕中丞一人领。按:汉书表志:汉改御史大夫为司空,别留中丞,为御史台率。而侍中乃列侯以下入侍禁中者所加官名,并无侍中丞之官。“侍”字疑衍文。余三十人留寺,按:寺,御史署也,在司马门内。前汉书萧望之传注作“ 三十人留守”者,非。理百官也。〔一0〕 国学百科zgwww
给事中,无常员,位次侍中、常侍。
尚书四人,为四曹。侍曹尚书,按:前汉书师古注引此文,“侍”上有“常”字,与续汉书志合。主丞相、御史事;二千石曹尚书,主刺史、二千石事;民曹尚书,主庶民上书事;客曹尚书,主外国四夷事。成帝初置尚书,员五人,有三公曹,主断狱。
尚书令主赞奏封下书,按:续汉书百官志:“掌凡选署及奏下尚书文书众事。”仆射主闭封。〔一一〕丞二人,主报上书者,兼领财用火烛食厨。汉置中〔书〕官,〔一二〕领尚书事。中书谒者令一人。成帝建始四年罢中书官,以中书为中谒者令。
尚书郎四人:匈奴单于营部二郎主羌夷吏民,民曹一郎主天下户口垦田功作,谒者曹一郎主天下见钱贡献委输。按:晋书职官志:“汉置尚书郎四人:一人主匈奴单于营部,一人主羌夷吏民,一人主户口垦田,一人主财帛委输。”与此文少异。疑“二郎” 当作“一郎”,“匈奴单于”上脱“一郎主”三字。
中臣在省中皆白请,其宦者不白请。尚书郎宿留台,中官给青缣白绫被或锦被、帷帐、□褥、通中枕,太官供食,汤官供□饵果实,下天子一等。给尚书郎伯二人,女侍史二人,皆选端正者从直。伯送至止车门还,女侍史执香炉烧薰,从入台护衣。
共7页: 上一页 1 [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页
 
[收藏] [推荐] [评论(0条)] [返回顶部] [打印本页] [关闭窗口]  
用户名: 新注册) 密码: 匿名评论
评论内容:(不能超过250字,需审核后才会公布,请自觉遵守互联网相关政策法规。
 §最新评论:
  热点文章
·祖冲之:南朝最伟大的科学家
·揭秘古代宫女的选拔制度 “选美
·古代为什么要在“午时三刻”开刀
·敦煌历史
·唐高宗与初唐文学
·一代枭雄曹操
·科学简明的国学读本:中国学术思
·二十世纪魏晋南北朝研究(1)
·中国古代心理疗法之奇闻佳话
·佛教史家——季羡林教授
·中國古代公主的悲喜人生
·李鸿章私访俾斯麦 推心置腹谈中
  相关文章
·钱俶
·吴其昌眼中的王国维
·钱倧
·唐代的赐姓赐名制度
·钱佐
·隋朝的得名
·钱元瓘
·英国的清史研究资源
·钱镠
·西周末叶的封建制度——国、邑与
·一代天骄成吉思汗
·姜太公故里浅探
Copyright © 2006 国学参考  All Rights Reserved Power by:HeadWind