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汉朝法律制度
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来源： 作者： 发布时间：2006-12-30
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科作为一种弥补律令不足的专门规定，最早源于汉初。高祖时期，萧何首创此制，曾制定大臣宁告之科，作为官吏行丧致哀的法律规定。 两汉时代，科的数量与种类大量增多。东汉和帝时，已是“科条无限”， 不计其数。
(四)比的大量援用
比即比照援引具有法律效力的典型判例或断案成例。秦朝以前，已有援用判例作为断案依据的制度。这种判例，云梦秦简称为“廷行事”，汉朝则称“决事比”，即律无正条规定者，比附已决事例进行判断。《汉书•刑法志》颜师古注：“比，以例相比况也。”《周礼•秋官•大司寇》贾公彦疏：律法“其无条，取比类以决之，故云决事比也”。
援用比审理判决案件，较之律、令、科等更具灵活性和针对性，是司法实践中的一条便宜捷径。因此，汉朝的比数量、种类都极为繁多。如汉武帝时，仅死罪决事比一项，就多达一万三千四百七十二事。其后，司徒鲍公将婚姻嫁娶辞讼方面的决事比，撰为《法比都目》一书，内容多达九百零六卷。汉末献帝时，应劭助整理汉律，也曾撰著《决事比例》和《春秋折狱》。
汉律的主要内容与基本特色
一、刑事法律规范
(一)汉文景时期的刑制改革
西汉政权建立以后，基本沿袭秦朝的刑罚制度，继续使用黥、劓、宫、斩左右趾等肉刑，对劳役刑亦无明确固定的刑期规定。经过汉初二三十年的休养生息，社会经济迅速恢复，政治形势趋于稳定，犯罪现象大为减少。这种残酷野蛮的刑罚制度，愈来愈不适应社会发展的客观要求。为此，废除酷刑，改革刑制，已成为大势所趋。早在惠帝时，就想废除夷三族刑，但迁延未决；高后执政后，才正式废止。 文帝元年(公元前179年)，“尽除收 相坐律令”； 不久，又废弃宫刑。 这样，当时已出现“禁网疏阔”，“刑罚大省，至于断狱四百，有刑错之风” 的局面，为文景时期的刑制改革提供了有利的社会条件。 LOVE GUOXUE
1．文帝时期的刑制改革
文帝时期的刑制改革，包括两方面的内容：一是废除黥、劓、斩左右趾三种肉刑，减轻对受刑者的身体残害；二是规定劳役刑的刑期，缩短刑徒的服役时间。
⑴废除肉刑的改革。文帝十三年(公元前167年)，齐太仓令淳于意因罪被押赴长安投入诏狱。其小女儿 萦随行前往，向文帝上书指出：人被处死不得复活，肢体刑断无法再生，即使想改过自新也为时已晚。为此，她请求没为官府奴婢，以赎免父亲的刑罚，使之带罪立功，改过自新。汉文帝受此启示，遂下诏废除肉刑：凡应处黥刑者，改为髡钳城旦舂；应处劓刑者，改为笞三百；应斩左趾者，改为笞五百；应斩右趾者，改为弃市。
这次废除肉刑的改革，是用劳役刑、笞刑、死刑三种刑罚，分别取代黥、劓、斩左右趾三种肉刑。其总的精神是由重改轻，如黥刑改为劳役刑，劓刑与斩左趾改为笞刑。但也有由轻改重的，如斩右趾改为死刑。从刑罚执行的客观效果来看，不仅斩右趾者改为死刑明显加重了量刑标准，而且以笞刑取代劓刑与斩左趾也往往是笞未毕而人已死。所以，东汉班固在《汉书•刑法志》中一针见血地指出：这种改革是“外有轻刑之名，内实杀人”。应该说，废除肉刑的改革有不可估量的积极意义，却也留下一些消极的后遗症。 LOVE GUOXUE
⑵劳役刑期的确立
秦朝虽已设立城旦舂、鬼薪、白粲、隶臣妾、司寇、候等各种劳役刑名，基本形成了劳役刑体系，但却未明确规定劳役刑期。当时的劳役刑，实际是一种无期刑或不定期刑。凡劳役刑徒，只有通过军功、赦免等途径，才能缩短或解除刑期。
西汉政权建立后，高祖刘邦开始不定期地“大赦天下”。通过这种方式，逐步将劳役刑由无期刑变为不定期的有期刑，从而为文帝时期劳役刑期的确立奠定了基础。
文帝十三年，在废除肉刑的同时，下诏：“令罪人各以轻重，不亡逃，有年而免。” 这就是说，凡劳役刑徒，只要不逃亡，按照罪刑轻重服满一定年限，即可刑满释放。所以，这道诏令实际是将劳役刑由无期刑或不定期刑，改变成为有期刑或定期刑。丞相张苍与御史大夫冯敬，遂奉命制定了劳役刑的具体刑期制度：
①判处完城旦舂刑者，服刑三年降为鬼薪、白粲，再服刑一年降为隶臣妾，再服刑一年释放为平民；
②)判处隶臣妾刑者，服刑二年降为司寇，再服刑一年释放为平民；
③判处司寇刑者，则服刑二年释放为平民；
④服刑期间逃亡，或重犯耐刑以上罪者，不适用此制；
⑤此令颁行前，被判处附加肉刑的城旦舂刑徒，已服刑一年以上，且不属终身禁锢罪者，可按完城旦舂的服刑期限执行。 从此，劳役刑正式成为有期刑。 LOVE GUOXUE
2．景帝时期的笞刑改革
针对文帝时期废除肉刑的改革带来的弊端，景帝时期再度进行笞刑改革。
⑴减少笞数。景帝元年(公元前156年)颁令：“加笞与重罪无异，幸而不死，不可为人。其定律：笞五百曰三百，笞三百曰二百。” 在景帝看来，笞刑与死刑重罪并无差异，受刑者即使不被打死，也会终身残疾。为此，他将笞五百与笞三百，分别减为笞三百和笞二百。
十二年后，景帝又于中六年(公元前144年)，再度减为笞二百与笞一百。
⑵颁定《 令》
为进一步改革笞刑，景帝中六年还正式颁定《 令》，明确规定： 即笞杖长五尺，宽一寸，末端厚半寸，以竹板制成，须削平竹节；笞打部位限于臀部，中间不准更换行刑人。 这道法令不仅规定了笞杖的规格，而且限定了行刑的程序，进一步减轻了法定笞刑。
3．文景刑制改革的意义
文景时期的刑制改革，是古代法律制度不断发展的产物，具有重要的社会意义。
首先，文景时期的刑制改革，从法律上正式废除了肉刑。这是法律制度方面的重要变革，是刑罚制度发展史上的巨大进步。肉刑作为夏商周刑罚制度的主要内容，残害人的肢体，破坏生理机能，致人终身残废，是一种极其野蛮残酷的刑罚。它通过对劳动力的人身伤害，破坏了生产力的健康发展，阻碍了社会经济的正常运行。在个体小农阶层已成为广泛社会基础，个体小农经济已构成主要经济成分的两汉时代，这种刑罚制度是不能适应社会要求的，也不能满足统治阶级日益增长的对劳动力的剥削需要。因此，文景时期废除肉刑的改革，不仅使刑罚制度由极端野蛮残酷向相对宽缓人道转变，而且也扩大了剥削对象，增加了物质财富的社会来源，有利于生产的发展与经济的恢复，客观上促进了社会的进步。 guoxue-cankao
其次，文景时期的刑制改革，明确规定了劳役刑的刑期和笞刑的刑制。这是继废除肉刑之后又一减轻刑罚的重要变革。从此，汉朝的法定刑罚制度，除死刑等外，主要成为劳役刑与笞刑，并且缩短了劳役刑期，减轻了笞刑强度。这不仅使刑罚制度进一步向宽缓人道方向发展，也为后世确立笞、杖、徒、流、死的封建五刑体系奠定了基础。因此，这次刑制改革，是奴隶制五刑制度向封建五刑制度转变过渡的显著标志，是中国法律制度发展史上具有划时代意义的重要事件。
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