|
黄宗羲
|
|
来源： 作者： 发布时间：2006-12-30
|
|
黄宗羲锄奸雪冤的心愿实现了。这年秋天，黄宗羲扶着父亲的灵柩，返回家乡。黄宗羲锥刺奄党的动人事迹，轰动了北京城。这是以东林党人为代表的带有一定进步倾向的社会力量同统治阶级中最反动、最腐朽的势力之间的一场生死搏斗。人们赞佩年纪轻轻的黄宗羲竟有这么坚定的斗争决心和过人的胆略，赞扬他申张正义、为民除害的壮举。
二、发愤为学，声讨奸佞
黄宗羲小的时候，喜欢看书，就是讨厌那呆板的八股文。有一次。他买了稗官野史之类的小说，偷偷地看，他母亲发现了，怕耽误做八股文的正课，可他父亲却说：这也可以启发孩子的智慧，让他看吧。有了父亲的支持，黄宗羲得以纵览各种内容的图书，这有助于他能够跳出八股文的圈子，打开自己的眼界。他聪明好学，又善于思考，随着年岁的增长，他逐渐发现了科举制度完全是为了禁锢读书人的思想，醉心于科举的人即使做了官，对社会也是有害无利的。
从北京回来的路上，他再次目睹了各地政事腐败、民不聊生的情景。为了研讨经世济国的实学，他决心遵照父亲生前关于读书人不可不通晓史事的教诲，潜心学史。崇祯二年(1629年)冬，他办完了父亲的丧事，立即有计划的开始学习。他家藏书很多，他把书籍分门别类，一一细读。每天天刚亮就起床，夜深了，还不知疲倦地学习，有时直读到鸡叫才去休息。经过几年的时间，黄宗羲将二十一史、明十三朝实录等篇幅极巨的史籍全都看完了。与此同时，他还广泛地研读了六经、天文、地理、历法、音乐、数学、佛教等方面的书籍。在这几年中，他不仅在学术上奠定了坚实的基础，尤其重要的是，他通过历史的镜子，更加看清了当前的政治，更加憎恨那些祸国殃民的历史罪人！ guoxue-cankao
黄宗羲在成长的道路上，早年得益于他父亲的教诲极深。他父亲死后，给他影响最大的，是他的老师——当时有名的学者刘宗周。刘宗周出身贫寒，学识渊博。他在家乡山阴(今绍兴)讲学，其学说以“慎独”为主，强调为人要经常检查自己一切行动的动机，谨慎遵守道德的原则。他还提倡实事求是和亲身实践。宗羲非常敬佩他，常常向他求教。
经过几年勤奋学习，又得到名师的指点，黄宗羲在二十几岁时已经誉满东南了。人们称赞他“才华出众”。有的人说他讲学时好似“石破天惊”，使人顿开茅塞。有的人预言他将来必以巨著名震于世。许多人前来登门拜访。面对着这些赞誉，宗羲能够虚心自持，他懂得学无止境，不能自满。他曾离开家乡，遍游大江南北，求师访友，探讨学术疑难之处。遇有藏书之家，更是如饥似渴地借阅抄录。
黄宗羲不倦地学习，不断地充实自己的知识，为的是经世报国，而这时的明王朝却已愈来愈处于风雨飘摇的危境中了。崇桢帝即位不久，就开始猜疑群臣，独断专行，在他一手扶植之下，奄党的势力又重新抬头。那时灾荒连年，赋税却不断加重。以李自成为首的农民起义军，以燎原之势迅速地发展着。满洲贵族在东北建立地方政权(先称“金”，后改称“清”)后，清兵在关外虎视眈眈，待机而动。明王朝已到了崩溃的前夜，而朝政败坏如故，这使黄宗羲非常愤慨。就在这种情况下，黄宗羲于崇祯三年(1630年)参加了复社。 zgwww.net
明朝末年，文人结社之风盛行。黄宗羲所参加的复社是由南方的许多个文社联合组成的，成立于崇祯二年(1629年)，是当时规模最大、影响也最大的文社。作为一个文人结社，复社的盛况不仅在明朝绝无仅有，就是在历史上也是罕见的。它除了组织集会，讨论文章之外，更重要的是继承了东林党的传统，评议朝政，抨击时弊。这从他们的宗旨“重气节，轻生死，严操守，辨是非”中就可以看得非常清楚。因此，复社的性质不是单纯的文学团体，而是带有十分鲜明的政治色彩。
声讨奄党余孽阮大铖，是复社最大的一次政治斗争。阮大铖是魏忠贤的一名走卒，谋害过东林党人。崇祯初年，奄党失势，阮大铖被削职为民，躲在南京。这家伙惯于看风驶舵，他凭借自己擅长于诗词歌赋，就利用当时文人结社的风气，搞起了“中江社”和“群社”，做为他东山再起的活动据点。他暗地收容亡命之徒，卑劣地用美女金钱收买无耻文人，表面上却装作正人君子的模样，讲文论道，不少人竟然被他蒙住了眼睛，还以为他已经痛改前非了呢！
黄宗羲深知阮大铖其人。他曾一针见血地说过：阮大铖就是将来第二个魏忠贤，崇祯十一年七月，陈贞慧、吴应箕与黄宗羲等人，组织了复社中的一百四十八人，由大家一致推选黄宗羲和顾杲(顾宪成之孙)为首，共同签名，发表了声讨阮大铖的《南都防乱公揭》。 中国网ZGWWW
在这篇战斗檄文中，复社人士严正揭发：早在天启年间，阮大铖就为魏忠贤出谋划策，“倾残善类，此义士同悲，忠臣共愤”。如今，他又乘国家危难之际，“日聚无赖，招纳亡命”，“愈肆凶恶”，还经常恐吓他人，扬言“吾将翻案矣、吾将起用矣！”真是“阴险叵测，猖狂无忌”。怪不得当初他被罢官来到了安庆后，就有民谣云：“杀了阮大铖，安庆始得宁。”目前，他潜伏南京，仍与奄党余孽“交通不绝”，“其恶愈甚，其焰愈张”。大家“戮力同心”，“志在防乱”，要把阮贼早为扫除，以免将来酿成国家大患。他们坚决表示：“但知为国除奸，不惜以身贾祸”，如果有朝一日，阮大铖“威能杀士”，复社志士甘愿以“一身当之”，“以寒乱臣贼子之胆”。
这篇《公揭》把阮大铖的丑恶嘴脸揭露得淋漓尽致，入木三分。揭文一发表，轰动了整个南京城。跟着，宗羲又联合遭奄党害死者的子弟，在桃叶渡举行大会，用自己的不幸遭遇，痛斥这个无耻败类。
在复社的声讨下，阮大铖臭名昭著，人人痛骂。对于复社，他既恨之入骨，又极为害怕。他偷偷地溜到了南京城外的牛首山躲了起来，以后的五、六年间，始终不敢公开露面。但是，阮大铖贼心不死，一直在暗中活动，等待时机，图谋报复。
宗羲三十三岁那年，即崇祯十五年(1642年)，他因事来到北京。在京期间，他深切地感到，最高统治集团已经腐朽到了极点，国事已经败坏到了无法收拾的地步。因此，当朝廷执政大臣周延儒准备推荐他出来做官时，他坚决拒绝了，随后就返回了家乡。 国学百科zgwww
崇祯十七年(1644年)四月，李自成农民军攻入北京，明王朝覆灭。不久，明将吴三桂引清兵入关，打败了农民军，清王朝定都北京。清朝统治者推行剃发、圈占土地等一系列民族压迫政策。清兵所到之处，杀戮很惨。不堪忍受奴役的广大人民，纷纷掀起了抗清的怒潮。
明朝统治阶级中，一部分人投降了清朝，另一部分人则力图抗清复明，恢复明王朝的统治。这年五月，马士英等人在南京拥立福王朱由崧为监国[2]，接着正式称皇帝(年号弘光)，这就是历史上所说的南明王朝的第一个政权——弘光政权。
共9页: 上一页 [1] 2 [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页
|
| |
|
[ 收藏]
[ 推荐]
[ 评论(0条)]
[返回顶部] [打印本页]
[关闭窗口] |
|
|
| |
|
|
|
