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王莽评价的传统及其历史变迁
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来源： 作者： 发布时间：2006-12-30
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6、北齐魏收《魏书》
《魏书》卷二十二《清河王传》有云：“昔王莽头秃，亦藉渭阳之，资遂簒汉室。”
《魏书》卷一百二《西域传》有云：“王莽簒位，西域遂绝。”
7、唐魏征《隋书》
《隋书》卷六十二《梁毗传》梁毗《劾左仆射杨素封事》有云：“始夫奸臣擅命，有渐而来。王莽资之于积年，桓玄基之于易世，而卒殄汉祀，终倾晋祚。季孙专鲁，田氏簒齐，皆载典诰。”
《隋书》卷八十五《列传》第五十《序》有云：“身处机衡，肆赵髙之奸宄；世荷权宠，行王莽之桀逆，生灵之所雠疾，犬豕不食其余。”
8、宋欧阳修、宋祁《新唐书》
《新唐书》卷一百五《长孙无忌传》有云：“王莽、司马懿之流”。
《新唐书》卷一百三十二《吴兢传》有云：“自昔翦伐宗支，委任异姓，未有不亡者，秦任赵髙，汉任王莽。”
9、元脱脱等《宋史》
《宋史》卷七十《律历志三》记宋太宗时常侍徐铉与百官奏议中有云：“以梁室比羿、浞、王莽，不为正统。”
《宋史》卷三百四十四《李常传》有云：“王莽猥析《周官》片言，以流毒天下。”
《宋史》卷三百五十六《刘拯传》有云：“至及王莽、曹操之事，方异意之臣。”
《宋史》卷三百五十六《崔鸥传》有云：“（蔡）京奸邪之计，大类王莽，而朋党之众则又过之，愿斩之以谢天下。” ZGWWW国学文摘
10、元脱脱等《金史》
《金史》卷九十六《许安仁传》有云：“西汉崇用外戚，而有王莽之祸。”
11、清张廷玉《明史》
《明史》卷一百九十六《方献夫传》有云：“自古力主为后之议者，宋莫甚于司马光，汉莫甚于王莽。主濮议者光为首，吕诲、范纯仁、吕大防附之，而光之说惑人最甚。主哀帝议者，莽为首，师丹、甄邯、刘歆附之，而莽之说流毒最深。宋儒祖述王莽之说，以惑万世误后学。……为后之议，实起于莽；宋儒之论，实出于莽。”
《明史》卷二百八《余珊传》有云：“盖大奸似忠大诈似信，王莽匿情于下士之日，安石垢面于入相之初，虽有圣贤谁其辨之。”
12、北宋司马光《资治通鉴》
《资治通鉴》卷四十二东汉光武帝时司空掾陈元上疏曰：“臣闻师臣者帝，宾臣者霸。故武王以太公为师，齐桓以夷吾为仲父，近则高帝优相国之礼，太宗假宰辅之权。及亡新王莽，遭汉中衰，专操国柄以偷天下，况己自喻，不信群臣，夺公辅之任，损宰相之威，以刺举为明，徼讦为直，至乃陪仆告其君长，子弟变其父兄，罔密法峻，大臣无所措手足；然不能禁董忠之谋，身为世戮。”
13、宋李焘《续资治通鉴长编》
《续资治通鉴长编》卷一百九十有云：“子之擅燕，王莽代汉，其始皆以善自名，已而稍入于邪也。” 中国网ZGWWW
以上是历代史家所言所记对王莽评论的一些例证，可谓史不绝书。
二 、其它各类历史人物对王莽的议论和评价
除了史家和正史所记之外，东汉以后其它各类历史人物对王莽的议论和评价也很多。
1、东汉
汉光武帝《东封泰山记》中有云：“王莽以舅后之家，三司鼎足冢宰之权势，依托周公、霍光辅幼归政之义，遂以簒叛僣号，自立宗庙，隳坏社稷，丧亡不得血食十有八年。”[3]
王充（27-97）《论衡·语增篇》中有云：“纣之恶不若王莽，纣杀比干，莽鸩平帝；纣以嗣立，莽盗汉位，杀主隆于诛臣，嗣立顺于盗位，士众所畔宜甚于纣。汉诛王莽兵顿昆阳。”又《论衡·感类篇》有云：“邹伯竒论桀纣恶不如亡秦，亡秦不如王莽。”
张衡（78-139）《驳图谶疏》中有云：“至于王莽簒位，汉世大祸，八十篇何为不戒，则知图谶成于哀平之际也。”[4]
蔡邕（132-192）《独断》中说：“汉承秦法，群臣上书皆言昩死言。王莽盗位，慕古法，去昩死，曰稽首。”[5]又在《光武济阳宫碑》中写到：“哀平短祚，奸臣王莽，偷有神器，十有八年，罪成恶熟，天人致诛。”[6]还在《玄文先生李子材铭》写到：“王莽窃位，汉祚中移。”[7] LOVE GUOXUE
2、魏晋南北朝
西晋陆机(261-303)《五等诸侯论》有云：“远惟王莽篡逆之事，近览董卓擅权之际，亿兆悼心，愚智同痛。”[8]
梁武帝萧衍《责贺琛勅》有云：“古人云，专听生奸，独任成乱。犹二世之委赵高，元后之付王莽，呼鹿为马，卒有阎乐望夷之祸，王莽亦终移汉鼎。” [9]
梁徐陵《奉使邺都上梁元帝表》有云：“蚩尤三冢，宁谓严诛？王莽千剸，非云明罚？”[10]
3、隋唐
唐太宗李世民《金镜》有云：“王莽伪行仁义之道，有始无终；孙皓权施恩惠之风，有初无末。”[11]
吕温(772-811)《诸葛武侯庙记》有云：“当汉道方休，哀平无罪，王莽乃欲凭戚宠，造符命，胁之以威，动之以神，使人忘汉，终不可得也。”[12]
李宗闵《随论下》有云：“昔者王莽尝为徳化矣，不问可否，语必援经；不量人心，动必据古。于是天下烦溃，从而丧之，此不知变之祸也。”[13]
白居易(772-846)《有木诗序》云：“余尝读《汉书》列传，见佞顺媕娿、图身忘国如张禹辈者，见惑上蛊下、交乱君亲如江充辈者，见暴狠跋扈、壅君树党如梁冀辈者，见色仁行违、先德后贼如王莽辈者，又见外状恢宏中无实用者，又见附离权势随之覆亡者，其初皆有动人之才，足以惑众媚主，莫不合于始而败于终也。”[14]白居易《放言五首》诗云：“赠君一法决狐疑，不用鑚龟与祝蓍，试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未簒时，向使当时身便死，一生真伪复谁知。”[15]对此诗的后四句，宋赵与虤撰《娱书堂诗话》称：“此诗乃二十八字史论。” 国学×参考
李山甫《读汉史》诗云：“四百年间反复寻，汉家兴替好沾襟，每逢奸诈须挼手，真（一作直）遇英雄始醒心。王莽弄来曾半破，曹公将去便平沈，当时虚受君恩者，谩向青编作鬼林。”[16]
周昙《王莽》诗云：“权归诸吕牝鸡鸣，殷鉴昭然讵可轻，新室不因崇外戚，水中安敢寄生营。”[17]
4、宋元
范仲淹(989-1052)《推委臣下论》有云：“汉髙祖招纳群英，有将将之权而取天下，至于子孙，不知祖宗之谋，而独委霍光，又独委王凤，至于王莽，皆有大祸，西汉遂倾焉。”[18]
石介（1005-1045）《根本》有云：“王莽之夺，汉终不亡，民心未去也。……王莽夺取，汉已亡矣，而民尚思汉恩未已，故光武乘之中兴。”[19]《徂徕集》卷六《杂文·是非辨》有云：“以邪为正，则王莽见用矣。” 《徂徕集》卷八《杂文·救说》有云：“汉祚微，王莽簒，道大坏也。”
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