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丘氏祠堂　　  字串4

　　 琼州这块荒芜的净土，曾是唐宋皇朝贬谪流放官员的地方。正是这些官员落籍海南和后来众多文化官员等的迁入，带来了思想和文化，海南人文蔚起，至科举制度废止，计共中举人７００多名，登进士１００余名，从“三代进士”至“公孙尚书”，出现了海南人入朝当官的可喜变化，海南丘氏裔孙丘浚就是最杰出的代表人物。 字串1

　　明朝理学名臣丘浚不仅是海南丘氏的杰出人物，更是海南老少皆晓的著名历史人物，与海瑞合称“海南双璧”。他官至文渊阁大学士、武英殿大学士，掌握宰相实权，如果康乾算盛世，那么明朝的“弘治中兴”有过之而无不及，而弘治的中兴则离不开丘浚的功劳。他同时在各个领域都有非常深的造诣。可谓之通儒，在文学方面有“诗文满天下”的称号，但他自己以精通经济而自负，最早提出了“劳动决定价值”的理论观点。国学大师钱穆也认为：丘浚“不仅为琼岛之大人物，乃中国史上第一流人物也。”

　　丘（邱）氏的历史最早要追溯到辅佐周文王强国和周武王伐纣灭商建立周王朝的姜太公，他被丘（邱）氏裔孙尊为太始祖，其三子丘穆公则被尊为丘（邱）的开姓始祖，并以其属地营丘为发祥地，经几千年的繁衍播迁，多次迁徙，聚居于四川、湖南、广东、江西、湖北、台湾、、福建、贵州等省区，在公安部今年４月２４日公布的２００７新版百家姓排名中，邱姓居第７３位，人口约５００万人。丘（邱）氏在历史上出现了几个豪门大族，最著名的郡望为扶风（今陕西省境内）、吴兴（今属浙江省湖州）。

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　　海南丘氏另一个迁琼始祖是丘均禄，原籍福建泉州晋江县，被元帅府派渡琼任职，妻儿同行，落籍琼山府城西厢下田村（今属海口市府城镇金花村）。丘均禄生丘普，为临高县医学训科；丘普生丘传，丘传生丘源、丘浚。丘浚在明弘治年间掌握宰相实权，声名远播，这是海南丘氏中最为显赫的一支。丘均禄入琼已有６００多年，繁衍海内外，至今已有二十六代，省内以海口、定安、琼海、万宁、临高、澄迈、屯昌等市县分布最广，近３０个自然村，人口近５０００人，人才辈出，古代科名庠生以上３１９人；云南、广东等地也有丘均禄的裔孙在繁衍，有的还远播泰国等东南亚国家。

　　海南丘氏的另一重要支派是丘才利世系。丘才利原籍福建省福州府莆田县岩头乡夫岭村，元明交接兄弟失散，于明洪武四年（１３７１）渡琼，二十年（１３８７）卜居琼山县梁陈一图曰富村（今属海口市琼山区新坡镇曰富村）。 字串4

　　“丘”“邱”虽形异，实则为同宗一族。西汉独尊儒术时，避孔丘讳，诏颁丘加“邑”部改邱；金明昌三年（１１９２），修曲阜孔庙，命臣庶回避孔丘之名，其域内丘姓改为邱姓。但影响最大、范围最广泛的一次丘姓改邱姓是清朝雍正三年（１７２５），雍正皇帝昭令天下：“先师孔子（丘）圣，理应回避，凡系姓氏，俱加‘阝’为邱字。”１９１１年辛亥革命胜利后，中华民国开国大典活动的积极筹备人之一、民族英雄、教育家、诗人丘逢甲与清举人丘荷等联名上书中央政府，请求除去“邱”之“阝”，恢复“丘”姓。倡议刊登在当时福建和广东的报纸上，闽、粤邱姓族人纷纷响应改“邱”为“丘”，但仍有不少邱姓人继续沿用邱字。结果现在的邱姓人士随处可见，而以丘为姓的人反而不多了。正如世界丘氏宗亲总会名誉理事长邱创焕所言：“丘邱宗亲，本枝一脉；代出俊贤，满芳史册；毋替馨香，绳我祖德；互助敦睦，绵延世泽。”（以下为了行文简洁，统一用“丘”字，不再用“邱”字。）

　　在宋元交替之际，当南宋的帝后辅臣们向元朝屈膝投降、忍辱偷生的时候，在东南沿海怒火燃烧的土地上，却站起了大批铁骨铮铮、力挽狂澜的忠义之士，谱写了一首首激昂的气节之歌。受命于危难之际的陆秀夫是杰出的代表，丘姓渡琼始祖丘文才也是其中优秀一员。 字串5

　　明朝宰辅丘浚

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　　 丘浚（１４２１～１４９５年），明代著名政治家、思想家、经济学家、史学家、文学家。字仲深，号深庵、海山道人、琼台、琼山，因死后谥号“文庄”，故后人又称“丘文庄”，系海南琼山西厢下田村（今属海口市府城镇金花村）人。 字串8

　　他的祖父名普，是一位乐善好施的人，其父亲名传，早年逝世，母亲李氏守节安贫，他与其兄由祖父和母亲抚养长大。幼时聪敏好学，过目成诵，时称“神童”，七岁以《五指山》显示非凡诗才。明景泰五年（１４５４年）科中进士，廷试当为一甲及第，因策中微触时讳，被以貌寝（面貌难看）为由改二甲第一，选为翰林院庶吉士。历任侍讲学士、翰林院学士、国子监祭酒、礼部侍郎。明宪宗成化二十三年（１４８７）升任礼部尚书，后加封太子太保，不久兼任文渊阁大学士（相当宰相），参与朝廷政务。他请求革除弊政，备荒备灾，增强国力，均得皇帝采纳。弘治七年（１４９４）加封少保兼太子太保，不久改任户部尚书，武英殿大学士入阁行相权。他曾于弘治四年和弘治七年分别六次上书辞官退隐，朝廷不许。弘治八年（１４９５）二月间，在任上逝世。明孝宗闻讣为之哀悼不已，竟停止上朝一日。三月十二日赠特进左柱国太傅，谥文庄。 字串7

　　丘浚为官４２年，廉洁奉公，刚直耿介，又能指列时弊，提倡节财用，勤政务。一生博览群书，精研史学、文学、经济学，并通医学，在经济、政治、哲学思想方面有很多超越前人的地方，且著作数量十分可观。

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　　他尤以经济学思想最为突出，其经济思想在生产和流通方面独有创见。提出“理财为平天下之要道”、“财用为立国之本”；提倡发展商品经济，扩大商品流通；推广经济作物种植；推行以白银为基础的“三币”货币制度。一生著书甚丰，在他卷秩浩繁的著作中，《大学衍义补》１６０卷历来最受推崇。他在这部著作中，提出“物与币相值”的观点，以相当明确的语言表达了“劳动决定价值”的理论见解。据史可查，他是迄今世界上最早提出劳动价值理论的人。他曾受命修《英宗实录》、《宪宗实录》，秉笔直书，表现史家实事求是的正直品质。此外有《世史正纲》、《宋元通鉴纲目》、《大明一统志》、《家礼仪节》。诗文集有《丘文庄集》、《琼台诗文会稿》。还有传奇《五伦全备忠孝记》、《投笔记》、《举鼎记》、《罗囊记》等。他还旁通医术，尝博览群医书共三十六家，并录其中之效方验方，成《群书抄方》一卷行世，著有《本草格式》、《重刊明堂经络前图》、《重刊明堂经络后图》等医书。

　　迁琼肇基始祖丘文才

　　 丘氏在海南已走过７００多年的风雨历程。关于海南丘氏始祖派系源流问题，海内外丘氏族谱和方志有多种记述，但海南丘氏裔孙公认丘文才是丘氏迁琼肇基始祖。

　　早在宋末元初，丘氏始祖穆公七十四代裔孙丘文才，护卫南宋皇帝一路南撤，宋亡后迁徙海南澄迈，衍传至今三十世。

　　丘文才，谥乘云丘念七十三公，官拜千户侯。原籍福建省汀州府上杭县胜运里南杭村。１２７６年，临安失守，南宋太皇太后率宋恭帝投降后，陆秀夫、张世杰等官员退至温州，后来在福州重建宋廷，立益王赵昰为帝，即宋端宗，改元景炎。丘文才以平海卫奉诏卫帝，在文天祥宰相部下任参军，坚持抗元。不久，元兵入福建，宋君臣乘海船南撤泉州。次年，广州降元，宋廷迁至井澳（今广东珠海市附近小岛）。景炎三年（１２７８）初，赵昰死，群臣又拥立八岁的卫王赵昺为帝，改元祥兴，迁居崖山（今广东新会南部），继续组织抗元。祥兴元年（１２７８）下半年奉张应科命令进攻雷州，虽英勇善战终寡不敌众，三战均败。丘文才同王念三、李念七义结金兰，随张世杰、陆秀夫护宋帝，在崖山与元军决战，崖门水上之战为元军所败，陆秀夫负帝投海而亡。丘文才怀义渡海至琼，以图再举。卜居澄迈县长安坊（镇）上山村，娶王氏生二子：丘学基、丘学成，安家创业，成为丘氏迁琼肇基始祖。但他因怀念故乡心切，不顾路遥途险，一去未返，杳无音信。子孙念其功德，在长安坊南洋村为他立了衣冠冢，立碑纪念，但在１９５７年，坟墓遭毁。丘文才裔孙历经数百年，繁衍播迁，成为海南丘氏中人口最多的一支，占了一半，约有１５０００人。

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　　丘浚故居和丘浚墓

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　　 “有人问我家居处，朱桔金花满下田。”这是明代身居宰辅高位的丘浚晚年遥望故乡不得归而留下的诗作《下田村》中的末句，写下了家乡的美好。他的家乡“下田村”也因此诗改名为“金花村”。 字串2

    在海口市府城镇金花村这个小小的村庄里，海南历史上最著名的两个人物，丘浚和海瑞全都出生在这里。从红城湖路南进穿过一条曲折狭小的里巷，就可以看到一个三进单座组成的庭院式建筑，这就是丘浚出生和青年时期生活的地方。

　　其故居建于明洪武年间（１３６８—１３９８），占地面积１０００平方米，建筑面积约６３２平方米，砖木结构，坐东面西。原为两进四合院建筑，后增建为三进，纵向布局有前庭、中院、后园，前有前堂屋，中为可继堂（正堂），后为宝敕楼。前两进面阔三开间，抬梁架为七构架，主要构件为驼峰、卷云、雀替、卯榫等，形制古雅庄重，富有独特的地方色彩。三进宝敕楼建于弘治初年（１４８８—１４９５），与广东韶关余靖“风采楼”并称岭南二大名楼，楼今不存。 字串1

　　丘浚墓位于海口市西南水头村旁，建于明弘治八年（１４９５），１９８６年海南行政区政府重修。整个墓园占地０．２５公顷，坐北朝南，前临平畴沃野，后枕苍翠小丘，呈椭圆形，筑有围墙。经正门石砌甬道间有一石碑坊，坊匾阴刻“旨·理学名臣”几个字。甬道两旁有石狮、石马、石羊、石鼓各１对，神态各异，栩栩如生。主墓石砌不封顶，高６米，大方石砌成；底座刻有八卦；墓前立墓碑一座，高４米，上端横镌刻：“皇明敕葬”四字，正中直刻：“光禄大夫柱国少保兼太子太保户部尚书武英殿大学士特赠左柱国太傅谥文庄丘公·妣诰封正一品夫人吴氏之墓”（夫妻合葬）。陵园绿树成荫，古朴典雅，庄严肃穆。“文革”期间，墓被人为砸毁，１９８６年进行第一次重修，按原状复原。５０年代后期和６０年代初期，朱德、郭沫若等党和国家领导人先后专程前往丘浚墓参观。近年来，前往丘浚墓参观、考察的人常年络绎不绝。