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“聊斋”里的穷祖先和富孩子
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来源：星岛环球 作者：国学转载 发布时间：2007-05-06
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生前穷困潦倒的蒲松龄把一只只美丽的狐狸带进了文学史。他的后人则把鬼狐花妖拿来作为发家致富的捷径。
蒲松龄故里，山东淄博蒲家庄因蒲松龄而闻名。从2002年起，蒲家庄利用五一、十一、元宵节等重大节日，每年举办中国淄博国际聊斋文化旅游节、聊斋文化艺术品博览会、聊斋民间艺术灯会三大系列活动。每次活动，数十万游客都把近千万元抛在蒲家庄，创造了民办旅游景区的奇迹。
络绎不绝的人群为蒲家庄带来了人气，增加了财气。村民们逐步摆脱了干了不知多少辈子的农活，穿上了西服，揣起了名片，成了经理和老板。再不济的，也能弄个农家餐馆。蒲松龄的“不肖”子孙都已发家致富。
中国人传统里的敬祖在这里早没了踪影，取而代之的是旅游经济开发。
为了让游客在蒲家庄能看到《聊斋志异》的影子，蒲家庄人以聊斋故事为主线，先后开发建设了狐仙园、聊斋宫、玄夜院、牡丹园等五十多个景点，展现出《席方平》、《画皮》、《娇娜》、《罗刹海市》、《尸变》、《小翠》、《葛巾》等一百多个聊斋故事。结合声、光、电，《聊斋志异》这本书硬是“活”在了当代。
为了举人的名分下了一生功夫的蒲松龄，除了生活艰辛，困扰他的恐怕还有来自内心深处的焦灼。在“萧斋瑟瑟、案冷凝冰”中愤书《聊斋志异》的蒲松龄曾说，“嗟呼！惊霜寒雀，抱树无温；吊月秋虫，偎阑自热。”其凄凉的景况生动再现。通览《聊斋志异》，深夜中的女狐们总是在她们的夜市中忙碌着。鬼狐花妖皆是蒲老先生的精神寄托，凄凉生活似乎只有虚构出来的鬼狐相伴。 zgwww.com
蒲松龄怀才不遇愤书“鬼狐”，颇有古意的蒲松龄老宅则养了漂亮的几只狐狸供游客参观。人世荒诞，莫过于此。
原先在农业经济发展上没什么明显优势的小村庄藉着先辈的名头掘到了金子。如果撇开《聊斋志异》的文化影响力，这无疑是一片贫瘠的土壤。蒲家庄告诉世人，贫瘠的土壤也可以爆发强势的经济，只要你把握对了方向。
其实，小乡村走向经济发展的路子很多。除了传统农业以外，走经济作物的路线和副业都可以实现致富这一目标。此外，简单的加工业和地方民俗工艺制品走向外部市场亦有很大的良性发展空间。至少，江浙一带的农村经济发展就为此提供了很好的样本。
不过，蒲家庄选择的是另一条致富道路，他们显然不屑于这种依赖长期努力才能见效的经济发展模式，他们既然有“蒲松龄”这碗饭吃，又何须劳心劳力？
发展空间只在乎一念之间。如果蒲松龄能够预见到今日，他的后人借祖先和鬼狐发达的时候，他是该哭还是该笑？
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