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《三十六计》、"孙子兵法"及"商战兵法"
来源:文摘 作者:国学 发布时间:2007-10-19
中华国学的常识,在日常生活中,常常有许许多多被人所误会,“三十六计”被等同于(至少是混淆于)“孙子兵法”和“商战兵法”,便是一例。我在一些有关国学的演讲中便常常被问及,问题的风马牛不相及简直令人啼笑皆非,因此有必要略加解说。
众所周知,被尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”的《孙子兵法》是2500年前春秋末年伟大军事家孙武子所作(新的考古发现证明与《孙膑兵法》异流而同源),不但是中国最伟大的军事宝典,也是中国古籍在世界影响最广泛的著作之一,同时还是世界上最早的一部军事理论著作(比欧洲克劳塞维茨久负盛名的《战争论》早2300年),中国历代兵学家、军事家无不从中获益。三国时曹操第一个为《孙子兵法》作注。《孙子兵法》的谋略和哲学思想,被广泛地运用于军事、政治、经济等领域,8世纪传入日本,18世纪传入欧洲、被翻译成29种文字。《孙子兵法》在中华国学中自然有不可替代的地位。
“三十六计”完全不能和《孙子兵法》同日而语:它是60多年前才莫名其妙冒出来的一本和《孙子兵法》几乎完全没有关系的“民间秘本”。
考诸历史,“三十六计”最早的说法见于南朝宋将檀道济《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳。”至明清,“三十六策,走为上计”渐渐成为妇孺耳熟能详的成语,于是有心人借题发挥、采集群书而编撰成《三十六计》。现今流行本《三十六计》,是1943年在成都祠堂街一个旧书摊上无意中被发现的,封面有“三十六计”及“秘本兵法”字样,无作者或编者姓名,篇首说明原书系1941年在陕西彬县发现的一个手抄本。原书按计名排列共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势时所用之计,后三套是处于劣势时所用之计。每套各六计,总共三十六计。
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考诸三十六计的计名来源,或源于历史典故,如“围魏救赵”、“假途伐虢”;或源于古代军事术语,如“以逸待劳”、“声东击西”;或源于古代诗人的诗句,如“李代桃僵”、“擒贼擒王”;或借用成语,如“金蝉脱壳”、“指桑骂槐”。我个人总觉得这些计名有些不伦不类。书中对每计的解说,或依据《易经》的阴阳变化之理、或引用古代兵家刚柔、奇正、攻防、虚实思想的推演;其按语,则多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子诸兵家语录,倒是有些参考价值或启迪。
该书的广泛流传,有一位解放军上将功不可没:1961年9月16日,时任解放军政治学院副院长的莫文骅将军无意中在《光明日报》“东风”副刊上看到一篇署名“叔和”的介绍《三十六计》一书的发现过程的文章,引起极大兴趣,命人寻觅到经无谷先生译注的《三十六计》编印后在院内供教职工学习参考,同时送呈毛泽东主席等中央领导和元帅将军们参阅。
那么,到底什么是“三十六计”呢?即:第一套“胜战计”:瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西;第二套“敌战计”:无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊;第三套“攻战计”:打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王;第四套“混战计”:釜底抽薪、混水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假途伐虢;第五套“并战计”:偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不颠、上屋抽梯、树上开花、反客为主;第六套“败战计”:美人计、空城计、反间计、苦肉计、连环计、走为上计。为便于记忆,有学者在三十六计中各取一字,依序组成一首诗:“金玉檀公策,借以擒劫贼,鱼蛇海间笑,羊虎桃桑隔,树暗走痴故,釜空苦远客,屋梁有美尸,击魏连伐虢”。诗中除“檀公策”外,其余每字包含了三十六计中的一计,依序为:金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳等等,余类推。
国学×参考
《三十六计》一书后来“出口转内销”,几乎成为与两千多年前的《孙子兵法》并列的兵学经典,不但中国人研究,外国人也在研究。其中最热衷的是日本人,称三十六计是“运筹帷幄的诀窍”,以至于产生了时下出版界甚嚣尘上的《商战三十六计》流行热。《商战三十六计》是:师出有名、以人为本、审时度势、先入为主、跑马圈地、见缝插针、标新立异、投其所好、城门立木、攻心为上、奇货可居、虚张声势、沽名钓誉、借花献佛、欲取先予、重赏之下、买椟还珠、上行下效、删繁就简、矫枉过正、海誓山盟、知己知彼、狐假虎威、合纵抗强、连横抵弱、拒人千里、田忌赛马、避实击虚、请君入瓮、项庄舞剑、一呼百应、众人拾柴、三人成虎、兵来将挡、以和为贵。我个人以为这是一堆大杂烩,其中许多不但低档到不能入流,有些简直就是误人子弟的“厚黑学”,实在不足取。
(作者系广东省社科院研究员)
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