思想文化：中华文明的核心

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思想文化：中华文明的核心

来源：文摘作者：国学发布时间：2007-04-16

　　毛兵：墨家学派兴盛于先秦，中衰于汉至清代，但墨家典籍尚在，墨学作为非主流的学说，如细细的潜流，依然活在中国文化和民族精神中，并在中华民族前进的历史长河中绵延而曲折地发展。尤其是到了近现代，伴随着西学东渐以及中西文化的交流会通，墨学又焕发出新的生机。

　　安继民：韩非强调，革新要以明辨是非为前提，以客观必然性为基础。这种具有唯物主义性质的政治统治艺术观念，为历代帝王所沿用。汉袭秦制，中国两千多年封建统治的政治体制，也是在法家特别是韩非子思想的指导下，创建并越来越加以细密化、丰富化、完善化，比如沿用一千多年的科举制，就是在法家体制的框架内进行的一种人才遴选制度。

　　赵保佑：中原思想文化是中华民族文化、民族风格、民族气派的集中体现。中原思想文化在中国历史中长期扮演着主流意识形态的角色，她对中华民族精神的化成作用是任何其他地域文化不能比拟的。正如徐光春同志所说，中原思想文化传达着刚健有为、自强不息、中庸尚和的生活哲学，不仅隐含着“日新”的变革进取精神，而且也体现了友好共处、向往和平的精神境界。这些思想文化塑造了中华民族的基本文化形态和性格，丰富了中华民族精神宝库，并对世界文化产生了很大影响。 LOVE GUOXUE

　　历史不能割断，文化与日俱新，新文化建设，必须以传统的优秀精神文化为资源。我们要运用各种形式和手段，全面提升中原文化的引领能力、服务能力和创新能力，为实现中原崛起提供强大的精神支持、智力支持和不竭动力。

　　任继愈（中国社会科学院研究员、北京大学教授、原国家图书馆馆长）：老子学说和孔子学说是互相补充的，是指导我们中华民族前进的两部重要经典。放眼中国历史，凡是太平盛世，无论文景之治、贞观之治，还是康乾盛世，都是将两种学说协调得好的结果，后者保证了中央政府的有效统治，前者安抚了个体百姓的生计。即便在今天，老子提出的为政不要过多干扰、乱出点子的思想还有现实意义。

　　赵保佑：长期以来，中原文化都以其先进的文化理想引领着东方文明的进程。中原地区的先贤们发现并阐发的许多精辟思想，至今仍闪烁着真理的光芒。例如“福祸相倚”的辩证思想，“以法为教”的法治思想，“兼爱互利”的社会和谐思想等等。中原文化在精神层面建构的文化理想，已经成为全人类共同的文明成果。如天下大同的文化气概，天人合一的高远境界，尊道贵德的理性品质，大德曰生的人文情怀，中庸辩证的思维理念，在环境恶化、能源危机、人为灾难频繁发生的今天，不仅是引导人类社会现代化建设的美好理想，而且对于我们进行思想道德建设、理想人格完善、民族素质提升，乃至世界文明的进步，都具有积极的引领作用。 LOVE GUOXUE

　　王中江（清华大学人文学院哲学系教授）：进入二十一世纪，伴随“全球化”进程的推进，现代化所内涵的发展与代价、成就与丧失、进步与退步等内在矛盾也在更深刻的层面和更广泛的程度上得到彰显和展开。现代文明遭遇到了前所未有的危机。老子及其道家思想所蕴含的生存智慧特别是生态智慧，正在得到世界日益广泛的关注和认同，展现出其超越时代、民族和国界的强大生命力，成为一种有着警世、医世、救世功能的普适文化，在当代愈发显示出其独特的价值和魅力。

　　高秀昌：中原先哲所倡导的天人合一精神、礼治精神、德治精神、仁爱精神、举贤精神、民本精神、人本精神、内圣外王精神、立人立己精神、诚敬精神等等，经过现代的转化和洗礼，必然会成为一种具有世界性的精神文化资源。

　　孙中原（中国人民大学教授、博士生导师）：墨学的内容是多方面的，其价值也表现在诸多方面：发扬墨家的生产和节约意识，而克服其忽视文化娱乐的弊端；发扬墨家崇尚贤才的思想，而扬弃其某些成员盲从的弊端；发扬墨家互爱互助的人道主义精神，而扬弃其不切实际的幻想因素；发扬墨家利他主义的崇高精神，而克服其苦行和禁欲的弊端；发扬墨家酷爱和平、反对霸权的意识，又汲取其积极防御的战略战术和战备思想；发扬后期墨家理论、理性、科学技术和逻辑的优良传统，而克服墨家的迷信思想和经验主义的弊端等。国学百科zgwww

　　米·季塔连科（俄罗斯科学院远东研究所所长、俄罗斯科学院通讯院士）：墨翟以其正义和贫民权利而斗争的范例及其学说在很大程度上预示了中国人民在曲折的国家历史过程中形成的鲜明的民族特性。他的“尚同”、“尚贤”、“兼相爱，交相利”的思想奠定了对国务活动家和政治家的活动的道德评价基础。这种思想至今有其现实性并有世界意义。

　　安继民：以《韩非子》为集大成的法家的富国强兵思想强调的就是提高综合国力。综合国力是现代国际社会民族国家之间全面竞争的基本指标。先秦法家的思想理论和两千多年的政治实践对我们提高综合国力的政治经济乃至于文化实践具有重要的参考价值。从内政和外交两个方面，我们都可以在先秦法家思想中得到灵感和启发。有了综合国力，不仅可以更好地构建和谐中国，而且可以贡献于全人类，在当前纷繁复杂的国际格局中提供构建和谐世界的思想参照。这当然不仅是法家的贡献，也是道、儒、墨、法等多元并存的传统文化的总体贡献。

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