栗谷经学思想研究（２）

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栗谷经学思想研究（２）

来源：作者：发布时间：2006-12-15

　　“大抵吾东方学者之病，正坐于不穷其理而务以礼法自守，绳趋尺步，但制其外。只守此为持身之法，而不致力于穷理，则何以见其实理之本乎！此所以终不能有所见也。”[33]

　　又说:

　　“自有经传以来，士子孰不读书，然而真儒罕作；人君孰不读书，然而善治鲜兴。其故何哉？读书只为入耳出口之资，不能为有用之具故也。”[34]

　　对此，栗谷先生尖锐地批评道：

　　“读书而无实践者，何异于鹦鹉之能言耶！”[35]

　　“口读而心不体身不行，则书自书我自我，何益之有？”[36]

　　“若不向自己分上，则“六经”、“四书”总是闲言语。”[37]

　　对于读书的深浅层次，以及如何才算是获得了真知等问题，栗谷先生有极为深刻的分析与论述。他说：

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