国学碎语

　　雷　铎

　　中国史书，最古老的，是《尚书》；最伟大的，是《史记》；最浩瀚的，是《资治通鉴》；最简明易懂的，是《纲鉴》。史官中，除了先秦“铁笔太史”之外，最了不起的，是司马迁，他之所以了不起，第二是天分，第三是毅力，而第一，则是极端的“忍辱负重”——背后强烈的使命感所推动的超人精神。





　　《史记》的巨大贡献在于建立杰出的通史体裁。《史记》是中国史学史上第一部贯通古今、网罗百代的通史名著。无论说它是古代中国史学史的最辉煌成就，还是说它是世界古代史学史的最辉煌成就，都毫不为过。《史记》既是历史的“实录”，又有极高的文学价值。它运用真实的历史材料成功地塑造出众多的性格鲜明的人物形象。《史记》不但是中国史传文学的集大成者，而且对魏晋小说、唐宋古文，甚至宋元戏曲，都有很大影响，成为中国文学重要的源头活水。

　　司马迁少慧，十岁习古文，后随董仲舒、孔安国学《公羊春秋》和《尚书》。二十岁，游遍名山大川，考察古迹，采集传说。父亲太史令司马谈死后，司马迁承袭父职，看了大量的图书文献和国家档案。这些都为后来编写《史记》作了很好的准备。 LOVE GUOXUE

　　汉武帝太初元年，司马迁开始编写《史记》。天汉二年，李陵率兵出击匈奴，兵败投降。司马迁因为为李陵辩护被处以腐刑(也叫宫刑，即阉刑)。三年后他被赦出狱，更加发奋写作《史记》。

　　关于自己无端遭受人世间最最耻辱的阉割之刑，司马迁在其后来被编入《古文观止》、读了令人为之动容、为之潸然泪下的《报任安书》中剖白道：“少卿足下……仆闻之，诟莫大于宫刑……最下腐刑，极矣。如仆，尚何言哉！尚何言哉……古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列……大氐贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者……仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以仆诚已著此书，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。”

　　司马迁生前没有看到《史记》付梓刊行，而是“藏之名山，传之其人通邑大都”。直到司马迁死后许多年，他的外孙杨恽才把这部52万多字的不朽名著公之于世。 国学百科zgwww

　　班固作的《汉书》，体例基本上继承《史记》而略有变化，如改“书”为“志”，取消“世家”并入列传。这些变化，被后来的一些史书沿袭下来。《汉书》的写作，也有一个前赴后继的哀伤而美丽故事：班固于和帝永元元年因事入狱死，汉和帝叫班固的妹妹班昭补作，班昭是中国“二十四史”中唯一一个女史官。

　　因司马光一人精心定稿、统一修辞、故文字优美，历来与《史记》并列为中国古代之史家绝笔的《资治通鉴》，最为人知的，是毛泽东和它的密切关系。

　　关于资治通鉴，其考评前朝之兴衰得失，镜鉴于后人，有资于治道，历代点评批注它的帝王、大臣、鸿儒不胜枚举。新中国的创始人毛泽东则一辈子都没离开过它。他熟读资治通鉴，旨在以史为镜，借鉴前人得失，古为今用。人有评焉：毛泽东精读资治通鉴，鉴以立国、治国颇有成效。毛泽东曾十七次批注过《资治通鉴》。

　　而我国史籍的总汇，当首推“二十四史”即《史记》、《汉书》、《后汉书》和三国、晋朝、宋、齐、梁、陈、北魏、北齐、北周、隋朝十三个王朝的《十三史》；到了宋代，加入《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》，明代增以《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》，合称“二十一史”；清朝乾隆初年，加入《明史》、《旧唐书》和《旧五代史》。乾隆四年(公元1739年)，经乾隆皇帝钦定，合称“二十四史”，并刊“武英殿本”。民国十年(1921年)，大总统徐世昌以《新元史》为“正史”，与“二十四史”合称“二十五史”。但史学家一般只提“二十四史”。

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国学中的史学（上）：孔子“写春秋”

雷铎


史学，是中华国学中不可忽略的部分。古人“以史为鉴”，把历史当镜子来照；毛泽东一生都在读《资治通鉴》；儒家“四书五经”中的“五经”（（《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《周易》、《春秋》）之中，史学著作就占了两部：《尚书》和《春秋》。史学在国学中的位置可见一斑。

《春秋》为经过孔子根据鲁史删削修订的、鲁国历代无名史官世袭相承集体编录的鲁国史书，为中国最早的编年史之一。孟子说：“世道衰微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。”（《孟子·滕文公下》）。而“春秋笔法”作为孔子品评历史人物的一种方法，便充分反映了孔子的思想取向，司马迁认为：“《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉”（《史记·孔子世家》）。

东周根据分为春秋时期和战国两段，东周时期，中央政府已经无力号令诸侯了，天下更显得混乱。春秋初年，大小诸侯国见诸经传的有170余个，出现了。齐桓公、楚庄王、晋文公、秦穆公、宋襄王（另有一说后二者为吴王和越王）“五霸”。那真实个多时之秋，据载，春秋242年间，有36名君主被杀，52个诸侯国被灭，有大小战事480多起，诸侯的朝聘和盟会450余次。 ZGWWW国学文摘


《春秋》以鲁国十二公为次序，作鲁国的大事记，从鲁隐公元年开始242年间，照着年月日一年一年地顺序编下，诸侯攻伐、盟会、篡弑及祭祀、灾异礼俗等，都有记载。以后中国便不断有编年体的史书，直到今天。只有《春秋》以下，《通鉴》开始，中间有七八十年时间未编上。全世界怕也只有中国有。《春秋》只是中国一部编年史的开始，又是在当时一部民间的私家著作，而又是把天下一家的大一统观点来写的一部世界通史，全世界至今还没有第二部这样的书。
《春秋》在语言上极为精练，遣词井然有序。因文字过于简质，后人不易理解，所以诠释之作相继出现，其中左丘明《春秋左氏传》，公羊高《春秋公羊传》，谷梁喜《春秋谷梁传》合称《春秋三传》列入儒家经典，《公羊传》和《谷梁传》重在用义理解释《春秋》。

顺便说，中国历史上还有另外一部几种丁卡史学著作《吕氏春秋》，是吕不韦召集门下三千宾客，“兼儒墨，合名法”，兼收并蓄，细大不捐，是先秦思想文化之总结，以儒家为主流，以道家基础，取老子顺应客观的思想，旁采名、法、墨、兵、农、阴阳诸家之长，共160篇，初步形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事等各方面内容的理论体系，同时保存了医学、音乐、天文历法及农业等多方面的宝贵资料。文章明朗犀利，故事、比喻、议论有机结合，成书之后，曾布之于咸阳市门，有能增益一字者悬赏千金，用今天的话来说，真是“牛”得可以。汉兴起后，吸取亡秦教训，，崇尚无为，与民休息，许多方面可能受到《吕氏春秋》王霸并用思想的影响。 LOVE GUOXUE

孔子修订的《春秋》，可说是中国排次第二、但正式成形历史书。第一的是更早的《尚书》。《尚书》相传也是由孔子编撰而成。每篇有序，题孔子所编。《史记·孔子世家》也说到孔子修《书》。


《尚书》原称《书》，到汉代改称《尚书》，意为上代之书，是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，但《尚书》各自分篇，只如保留着一些文件，或档案，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料（例如《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》）。
除了《尚书》和《春秋》之外，《尚书》更久远的，还有四部非常著名的著作，即《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》，但这些书都没有传下来，据说也和孔子有关，据说是孔子撰写的《尚书序》对上述四部书的释道：
“伏牺（羲）、神农、黄帝之书，谓之《三坟》，言大道也。少昊、颛顼、高辛、唐（尧）、虞（舜）之书，谓之《五典》，言常道也。至于夏、商、周之书，虽设教不伦，雅诰奥义，其归一揆，是故历代宝之，以为大训、八卦之说，谓之《八索》，求其义也。九州之志，谓之《九丘》；丘，聚也，言九州所有，，风气所宜，皆聚此书也。”就是说，《三坟》、《五典》是三皇五帝时期的史书，《八索》、《九丘》除了历史之外，还兼有哲理和地理之类（

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