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诗论库：彦周诗话
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来源：网络 作者：国学转载 发布时间：2007-01-20
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司空图，唐末竟能全节自守，其诗有「绿树连村暗，黄花入麦稀」，诚可贵重。又曰：「四座宾朋兵乱后，一川风月笛声中。」句法虽可及，而意甚委曲。
鲍明远〈松柏篇〉悲哀曲折，其末不以道自释，仆窃恨之。
明远〈行路难〉，壮丽豪放，若决江、河，诗中不可比拟，大似贾谊〈过秦论〉。
老杜作〈曹将军丹青引〉云：「一洗万古凡马空。」东坡〈观吴道子画壁诗〉云：「笔所未到气已吞。」吾不得见其画矣，此两句，二公之诗，各可以当之。
李长吉诗云：「杨花扑帐春云热。」才力绝人远甚。如「柳塘春水漫，花坞夕阳迟」，虽为欧阳文忠所称，然不迨长吉之语。
古人文章，不可轻易，反复熟读，加意思索，庶几其见之。东坡〈送安惇落第诗〉云：「故书不厌百回读，熟读深思子自知。」仆尝以此语铭座右而书诸绅也。东坡在海外，方盛称柳柳州诗。后尝有人得罪过海，见黎子云秀才，说海外绝无书，适渠家有柳文，东坡日夕玩味。嗟乎，虽东坡观书，亦须着意研穷，方见用心处耶！
柳柳州诗，东坡云在陶彭泽下，韦苏州上，若〈晨诣超师院读佛经诗〉，即此语是公论也。
六朝诗人之诗，不可不熟读。如「芙蓉露下落，杨柳月中疏」。锻炼至此，自唐以来，无人能及也。退之云：「齐、梁及陈、隋，众作等蝉噪。」此语我不敢议，亦不敢从。
陶彭泽诗，颜、谢、潘、陆皆不及者，以其平昔所行之事，赋之於诗，无一点愧词，所以能尔。
东坡〈海南诗〉、荆公〈锺山诗〉，超然迈伦，能追逐李、杜、陶、谢。
荆公爱看水中影，此亦性所好，如「秋水写明河，迢迢藕花底」。又〈桃花诗〉云：「晴沟涨春渌周遭，俯视红影移鱼舠。」皆观其影也。其后云：「攀条弄芳畏晼晚，已见黍雪盘中毛。」事见《家语》。
李邯郸公作《诗格》，句自三字至九字、十一字，有五句成篇者，尽古今诗之格律，足以资详博，不可不知也。
伯父娶邯郸孙女，尝闻邯郸公与小宋饮酒，举一物隶僻事，以多者为胜，饮不胜者，他人莫敢造席。
梅圣俞诗，句句精炼，如「焚香露莲泣，闻磬清鸥迈」 之类，宜乎为欧阳文忠公所称。其他古体，若朱絃疏越，一倡三叹，读者当以意求之。宠嬖曹氏，作〈一日曲〉，为曹氏也。
孟浩然、王摩诘诗，自李、杜而下，当为第一。老杜诗云：「不见高人王右丞」，又云「吾怜孟浩然」，皆公论也。
东坡祭柳子玉文：「郊寒岛瘦，元轻白俗。」此语具眼。客见诘曰：「子盛称白乐天、孟东野诗，又爱元微之诗，而取此语，何也？」仆曰：「论道当严，取人当恕，此八字，东坡论道之语也。」
欧阳文忠公〈重读岨崃集诗〉，英辩超然，能破万古毁誉；〈食糟民诗〉，忠厚爱人，可为世训。
作诗压韵是一巧，〈中秋夜月诗〉，押尖字数首之后，一妇人诗云：「蚌胎光透壳，犀角晕盈尖。」又记人作〈七夕诗〉，押潘、尼字，众人竟和无成诗者。仆时不曾赋，后因读《藏经》，呼喜鹊为刍尼，乃知读书不厌多。
写生之句，取其形似，故词多迂弱。赵昌画黄蜀葵，东坡作诗云：「檀心紫成晕，翠叶森有芒。」揣摸刻骨，造语壮丽，后世莫及。
杜牧之〈题桃花夫人庙诗〉云：「细腰宫里露桃新，脉脉无言度几春。毕竟息亡缘底事？可怜金谷坠楼人！」仆谓此诗为二十八字史论。
宣和之初，何栗文缜丞相为中书舍人，道君皇帝以御画双鹊赐之。诸公赋诗，韩驹子苍待制时为校书郎，赋诗二章曰：「君王妙画出神机，弱羽争巢并占时。想见春风鳷鹊观，一双飞上万年枝。」「舍人簪笔上蓬山，辇路春风从驾还。天上飞来两乌鹊，为传喜色到人间。」
韦苏州诗云：「落叶满空山，何处寻行迹？」东坡用其韵曰：「寄语菴中人，飞空本无迹。」此非才不逮，盖绝唱不当和也。如东坡〈罗汉赞〉云「空山无人，水流花开」八字，还许人再道否？
张籍、王建，乐府宫词皆傑出，所不能追逐李、杜者，气不胜耳。
孟东野诗苦思深远，可爱不可学。仆尤嗜爱者，「长安无缓步」一诗。
苏大监文饶作〈鸿沟诗〉云：「置俎均牢彘，峨冠信沐猴。方矜几上肉，以堕幄中筹。海岳归三尺，衣冠閟一丘。路人犹指似，山下是鸿沟。」
陈无己〈赋宗室画诗〉云：「滕王蛱蝶江都马，一纸千金不当价。」又作〈曾子固挽词〉云：「丘园无起日，江、汉有东流。」近世诗人莫及。
外祖父邵安简公，布衣时上〈平元昊策〉，又尝劝仁庙早立太子。晚年自枢府出知越州，又移知郓州。其薨也，岐公作〈挽词〉云：「被褐曾陈定羌策，汗青犹着立储书。春风泽国吟牋落，夜雨溪堂燕豆疏。」前辈诗不独语句精炼，且是着题。
郑周卿，仆乡人也，公肃右丞之孙，能诗。一日，郑之他郡，而爱妾死，作诗云：「鹤归空有恨，云散本无心。」於情念中犹稍自在也。后娶熊氏，晋如之女。丙午、丁未年，知郓州中都县，连年与盗贼鏖战，岿然独存，权朝美曾录其功上之，后不报。今不知消息，可怜哉！
曹景宗探韵得「竞病」字诗云：「去时儿女啼，归来笳鼓竞。借问路傍人，何如霍去病？」沈约诗人嗟赏之。
李卫公作〈步虚词〉云：「先家一本无「家」字。女侍董双成，桂殿夜寒吹玉笙。曲终却从仙官去，万户千门空月明。」「河汉女主能炼颜，一本作「河汉玉女能炼颜」。云軿往往到人间。九宵有路去无迹，袅袅天风吹珮环。」呜呼，人傑也哉！
季父仲山在扬州时，事东坡先生。闻其教人作诗曰：「熟读《毛诗．国风》与《离骚》，曲折尽在是矣。」仆尝以谓此语太高，后年齿益长，乃知东坡先生之善诱也。
韩退之诗云：「酩酊马上知为谁？」此七字用意哀怨，过於痛哭。
阮步兵醉六十日而停婚，虽似智矣，然礼法之士，憎之如仇，几至于死，幸武帝保护之耳。而老杜诗云：「遂令阮籍辈，熟醉为身谋。」此工部善看史书，当有解此意者。
「《春秋》三传束高阁，独抱遗经究终始」，此诗退之称卢玉川也。玉川子《春秋传》，仆家旧有之，今亡矣。词简而远，得圣人之意为多，后世有深於经而见卢《传》者，当知退之之不妄许人也。
梦中赋诗，往往有之。宣和己亥，仆在洪州，宿城北郑和叔家。夜梦行大路中，寒沙没足，其旁皆田苗丘陇。一妇人皂衣素裳行田间，曰：「此中无沙易行。」仆从之不能登，妇人援仆手登焉。月明如昼，弥望皆野田麦苗。妇人求诗，引仆藉草坐。有矮砖台一，上有纸笔，仆题诗四句云：「闲花乱草春春有，秋鸿社燕年年归。青天露下麦苗湿，古道月寒人迹稀。」拍笔砖上有声，惊觉宛然记忆，是岁大病，后亦无他故。
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