李时 原著 崔曙凤 整理 十八、说易家之派别? 《四库全书总目》曰:“《易》之为书,推天道以明人事者也。《左传》所记诸占,盖犹太卜之遗法,汉儒言象数,去古未远也。一变而为京、焦,入于吉祥;再变而为陈、邵,务穷造化;《易》遂不切于民用。王弼尽黜象数,说以老庄,一变而胡瑗、程子,始阐明儒礼;再变而李光、杨万里,又参证史事。《易》遂日启其论端。此两派六宗,已互相驳诘。” 上一问
李时 原著 崔曙凤 整理
十八、说易家之派别?
《四库全书总目》曰:“《易》之为书,推天道以明人事者也。《左传》所记诸占,盖犹太卜之遗法,汉儒言象数,去古未远也。一变而为京、焦,入于吉祥;再变而为陈、邵,务穷造化;《易》遂不切于民用。王弼尽黜象数,说以老庄,一变而胡瑗、程子,始阐明儒礼;再变而李光、杨万里,又参证史事。《易》遂日启其论端。此两派六宗,已互相驳诘。”
上一问
2003年6月13日
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